这些年来，常到各地出差。我有一个习惯，每到一地，总要追寻该地的文化，到历史文化古迹看看，从中汲取营养。前年国庆节，到长沙开会，在课题组成员卢守峰、刘喜敏的陪同下，花了半天时间，参观游览了岳麓书院，获益匪浅。

岳麓书院创建于北宋开宝九年（公元976年），是一千多年前最负盛名的高等学府。进了书院，只见绿树成荫，庄严肃穆，空气中似乎荡漾着书卷气。来到讲堂，一块碑刻映入我的眼帘，上面刻着著名的《岳麓书院学规》（1748），学规由岳麓书院最有名望的一位山长（院长）王文清（1688～1779）所撰，我不禁眼睛一亮，立即将其照录下来，回家后还进行了仔细查证。现分条列出，与博友们共享：

 

（一）时常省问父母；

（二）朔望恭谒圣贤；

（三）气习各矫偏处；

（四）举止整齐严肃；

（五）服食宜从俭素；

（六）外事毫不可干；

（七）行坐必依齿序；

（八）痛戒讦短毁长；

（九）损友必须拒绝；

（十）不可闲谈废时；

（十一）日讲经书三起；

（十二）日看纲目数页；

（十三）通晓时务物理；

（十四）参读古文诗赋；

（十五）读书必须过笔；

（十六）会课按刻蚤完；

（十七）夜读仍戒晏起；

（十八）疑误定要力争。

 

一望而知，《学规》的前半部分涉及修身养性，后半部分则专讲格物致知。今天主要讲其中的最后两条：夜读仍戒晏起，疑误定要力争。说的是，做学问应该以勤为本，有道是，学海无涯勤为径，梅花香自苦寒来；说的是，做学问应该寻根问底，有道是，问渠哪得请如许，为有源头活水来！正如陆游诗所说：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

昨天我在博文里为我校年青学子自发组织晨读活动大声叫好，如果再加上“夜读仍戒晏起，疑误定要力争”，意思就更完整，境界就更理想了。

在我的课题组里推广晨读有一定难度。不知何故，近二十年来，我招收的研究生多为“夜猫子”，夜里十一点钟，我们还在彼此通电话、发邮件、讨论学术问题，但是早晨九点前，要在组里找到人却相当困难。各人时间安排不同，倒没有必要一律要求。“夜读仍戒晏起”是一种更严格的告诫，也不一定非如此不可，只要自己不懈怠就行了。一般说来，至少应该做到《学规》规定的：“不可闲谈废时”，“会课按刻蚤完”，亦即，要勤学苦读。

勤学苦读，读什么？《学规》要求：“日讲经书三起；日看纲目数页；通晓时务物理；参读古文诗赋。”而且要求“读书必须过笔”，认真从事。岳麓书院实际上是一所国学院（现为湖南大学国学院），所提出的是国学学者的读书范围；我们理工科学人理会其精神，应努力熟读若干经典著作和大量近代文献。低年级的研究生，在选择阅读书籍时应十分注意著作的经典性和成熟性。我的老师郭永怀先生就特别推崇朗道-栗弗席兹的那套理论物理学著作，尤其是其中的《流体力学》（原译成《连续介质力学》），这套书的确写得非同凡响地好（最近已由高等教育出版社陆续推出新译本）。如果我能重新开始力学的学习生涯，一定会把这套著作读个通透（当然还有很多可读的同类书籍）。与此同时，我们还必须通晓本行当的现代著述（文献），以了解最新研究动态和学科前沿。总而言之，要成为优秀的科研工作者，必须夯实基础并用心掌握新知识。要做到这一步，首先应该专心，亦即“外事毫不可干”、“夜读仍戒晏起”。

为此，更重要的是：“疑误定要力争”，也就是说，要像英国哲学家弗朗西斯•培根所说：“读书不应尽信书上所言，要推敲细思。”我国的哲人一向倡导学术争论：不应死读书，而应经常问个“为什么”，想方设法去探个究竟，只有这样，学问才会突飞猛进。个中道理其实不必细讲，但实践起来总会打折扣。我上个学年给三年级本科生讲授流体力学课，深感现时的学生在学习中不够aggressive，上课时不敢积极互动，不敢勇敢地提问和答问，往往只有个别的勇敢分子，敢于跟老师争论。所以，我一再强调，书本上写的内容，都可以置疑，搞不清楚的，定要力争，把心目中的疑误减少到最低程度。

所以，当你读书时，如果出现松懈自流、畏缩不前或者囫囵吞枣、不求甚解之类的现象，就不妨想想岳麓书院的《学规》。

 

写于2010年3月22日晨

http://blog.lehu.shu.edu.cn/sqdai/A176337.html

改写于2010年10月14日晨

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