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任继愈为人低调,尽管其学术成果对当代中国具有深远影响,却坚持不出自己的全集,也拒绝学生们为他出纪念文集。
“他并不是为了个人的声名来做这个学术研究,完全是为了一种社会责任,一种历史感。”——詹福瑞
“(任老对我影响最大的是)作学、治学和做人,我想最重要的还是做人,要做一个有自己的信心、信念的人,这是对我影响很大。另外要做一个陈度的人,不做一个浮躁的人。”——詹福瑞
任先生对年轻人的谆谆教诲:“做人、做学问,有三点必须重视:立志、立大志,年轻人刚刚工作,最忌没有远大的目标;读史,不了解自己的历史,目标就无法切合实际,以后的路也难以走得长远;学好外语,不要拘泥于方寸之地,要把自己的眼界放到各种文化的交汇点上,由此才能不断进步。”
“任老治学严谨,分析问题非常细腻。”——谢龙
开阔的视野与深厚的积淀,使任继愈在中国哲学、宗教学领域开辟出新天地。
“如果没有社会的培养,就没有个人的成才。我从不觉得自己有什么了不起,不能把功劳记在我的名下。”
“不关注人,不关注社会的学问是假学问”。
“做学问就要立志做第一流的学者,义无反顾,富贵利禄不能动其心,艰难挫折不能乱其气。”
“我只说自己懂了的话,吃不透的话,不跟着乱嚷嚷,不要跟着瞎说,免得自己后悔。”
“读任先生的著作,深刻感受他的眼界之宽,学问之通,毫不拘泥刻板。”国图副馆长张志清说,“我从四个方面受到他的教益:一是科学严谨的态度。他前后四次注译《老子》,根据研究成果调整观点,不怕改正错误。二是历史唯物主义的立场。他是北大第一个自觉用历史唯物论研究中国哲学史和宗教史的学者。三是辩证和实践方法。任先生研究辩证法,实践辩证法,关心国家教育、文化、民生发展,探索中国文化思想发展的脉络和未来发展趋势。四是扎根本土的研究特点。任先生在著作中多次提到,纯粹的学术研究是不存在的,中国人接受外来思想都是用中国人的眼光来看的,学问一定要扎根本土。”
“为往圣继绝学,为万世开太平”是中国知识分子的人生理想和社会使命,任继愈先生卓越的学术贡献和不倦的治学精神是对这两句话最好的诠释。
(注:本文根据网络上有关报道整理。)
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