论人琴合一

亚穆波尔斯基曰：“演奏者左手有极限，而右手无极限。”

音之气质在弓，音之曼妙在指。神沛而性灵，情入而感生，连动激发，自然成曲，揉滑而缠绵吟唱，颤波而余音增韵，运弓之向角轻重快慢长短，用指之轻重敏滞长短，随曲表达，随兴妙合，万变无穷，调常和中。

右手运弓如气过声带，快慢轻重顿促之间，抒发内心情感；左手按指如喉绷声带，起落弹压抚揉之间，表达微妙情绪。时旋律而情导曲，心动于内，气达于臂，注于弓，奏于指，弓运指蹈，协成弦歌。情生而意动，意动而象涌，象涌而绪飞，绪飞而音变，音变而曲成。情发于心灵，感触于手耳，人琴相和，情感互激，潜导旋律演绎。控好弓指之力度速度，有节奏、有节制，将有序变化之情感能量（意气）注入弓杆，而不肆意耗散浪费，乃使乐音自然、清晰、圆润、通透。黄海怀曰：“以情发音，以音传情，以情动人。”蓝玉菘曰：“山不在高，有仙则灵；乐在飘逸，方可超脱。”陈朝儒曰：“先有情，后有声…以情带声，方声情并茂。”

是故：神不团聚，意不浓纯，则身不雅舒、情不透弓，于是气不和，势不顺。情不先导，性不灵敏，则感不馈应、绪不注指，于是音不美，曲不妙。心导旋律，则形声俱显；目滞曲谱，则弓指失调。神聚而气运，律动而韵生。情发而臂开，腕转而指恰，方可弓协而音准。神散而手乱，则弓不协，指不灵也。无情感之演奏，则晦涩无神韵；乏技巧之演奏，则乐音无灵性。

先识谱而读曲，边吟唱而标记。吟曲以体验其情，音符转化为意气也；协手而演奏于弦，情感转化为声波也。开好首弓，奏好尾音。对不同风格、不同情感之乐曲，当对认真分析、敏妥安排运弓方式，其力度、幅度、节奏、粒度、弹性、连贯性、渐变性等参量，当随音符时值和乐曲情意而变，以奏出原曲之风格、个性之味道。

运弓速度之变化，影响音乐意象之动静、旋律阶段之起伏。是故：音欲淳厚、饱满、明亮、热情，则弓速加快；音欲暗淡、凄凉、平静、柔美，则弓速变慢。江南吴歌者，细柔温雅甜美灵秀，则运弓平稳匀畅、换弓柔顺无痕；北疆蒙调者，悠扬辽阔浑厚粗狂，则运弓舒缓微波、换弓绵连无褶。

旋律之潮涌演进、乐情之起伏波动、乐音之强弱迭变，正如阴阳之旋转轮回、春秋之荣枯变换、歌者之呼吸歌叹。弓法指法之巧妙组合，弓指压速比恰当应变，方可奏出更具色彩、内涵和结构之音乐也。

琴音独特，拟人声而幽咽；琴音多变，拟万籁而丰彩。内部因素决定独特性，外部因素影响多变性。内因有琴体之材质、物性，琴膜之格局、结构，琴马之材质、形制，琴弦之材质、工艺，音垫之材质、厚薄，松香之纯度、组成。外因有湿度、温度等，乐曲因素有调式、风格、情感，主体因素有神智状态、情绪放开度、人琴配合度、运弓方式、按揉方式等。

琴身（琴杆、琴轴、琴托、千斤）之于腹胸，琴弦之于声带，琴弓之于气息，手指之于舌头，琴码之于喉咙，琴筒（包括琴膜，主共振共鸣体）之于口腔，筒窗之于鼻腔。琴弦振动，作为音源；琴码传导，膜筒共鸣。琴码有传导弦振，阻尼滤波，谐振调节，初级共振，激发琴膜之功能也。故琴码可降噪增色，乃至有人云“一个码子半把琴”。然其调节毕竟有限，琴音主要取决于人琴之整体素质也。

故二胡之为琴，乃灵性之物，不可粗暴用之，当精心待之也。当因时因地而适之，因琴因曲而奏之，因性因情而饰之，方可畅抒幽情、演绎妙曲也。

有好琴而奏劣音，或曲不熟、情不导，或悟不够、技不精也。故练习二胡，或拜师求学，或借鉴总结，以得妙方。姿态自然，双手放松；善借势能，顺乎惯性；短音无痕，长音留头；弱奏轻挥，抽空歇指。练中寻乐，乐中增效；余兴莫尽，无趣反厌；兴奏新曲，自娱心情；无兴不奏，保护信心。细练勿躁，常练防退，熟练生巧；曲勿贪多，难勿敷衍，困勿练习；宁慢勿草，宁精勿滥，宁短勿过。锻炼手肌后，不宜练琴；老是出错时，暂且搁琴。有时有度，养成规律；持之以恒，胜之惟己。人云“一把二胡拉断腰。”

先遵规范而勤练曲，后任挥洒而不逾矩。若夫炉火纯青之时，则力速千变万化，技巧运用自如，弓段游刃有余，弓序组合无穷。奏技至极，精微绝妙，所谓人琴合一也。于是慢而不涩，快而不乱，长而不缺，短而不刺，轻而不飘，重而不噪，简而不陋，繁而不杂，柔而不软，刚而不裂，清而不漏，浑而不暗，虚而不断，实而不硬。欤！绵绵若存，天道旋律也；悠悠若歌，意象涌生焉。

然人琴本二，何以合一？人先知琴而后抒情，人先适琴而后达音。情发而气注，气注而弓挥；绪变而腕转，腕转而指舞。于是奏者闻声而激情，触弦而感应，随旋律而演进，凭心灵而协奏，瞬调弓指压速比，奏出原曲新意气。双手乃心之中介，未必尽抒情达意，故奏时当听琴音、调双手，纵情顺势，主导曲流。双手自然，协调至极，人琴和谐，乃至以弓为呼吸、以弦为舞台、以琴为歌喉，我心即琴，琴即我心，天地在我手，琴音流风云。故人琴合一者，并非虚幻之境，而在人琴相互感应、情音相续激发而混成一体也。

亚穆波尔斯基之言何解？左手空间限于琴弦，几乎是一点五维空间，触弦仅用四指指尖，且前后音位间，所用手指相互制约，故左手有极限；而右手运弓，仅限于琴弦侧，活动自由度更多，几乎是三维空间，故右手无极限。故：左手如钢丝上跳杂技舞，右手如凌空中鼓风云气。

天地之间，橐龠鼓动，精气运焉；人琴之间，心弦振动，万籁出焉。惟有精通琴性，技法熟悉，加以修心养性，悟道精感，技品方可长进也。功至则意气流达，巧成则弓指协奏。观风云而纵弓势，时啸咏时激烈；阅人世而抚弦情，时悲凉时泣诉。至乎自由抒奏之境，音流万象而情动九州，参通天地万物而化疗世道人心，岂非琴圣哉！吾且手拙，有心猜之也。

2021-1-27

胡琴赋 https://chingeos.wordpress.com/2020/10/16/%E8%83%A1%E7%90%B4%E8%B5%8B/