自1983年的结构论思维到2003年的精神论、2013年的机器论（年份巧合），就是探索与思考“李约瑟-钱学森问题”，为了寻找新的科学研究方法与科学组织的管理等。

一个社会的文明进步，关键就在于社会科学的“客观研究的科学方法”及其应用工程（如，管理学的系统工程）的“管理体制的科学设计”发展。

关于社会科学是否科学，如何研究社会科学，同于自然科学，必须了解或熟悉科学的历史和哲学，即，社会科学的诞生过程，如，伏尔泰对牛顿科学的观点，孔德的实证主义，直到当代的实验经济学、实验社会学、实验教育学等。
科学，只有一个，就是“客观”的逻辑推理与“客观”的求实验证，需要区别“社会科学”与各类社会科学的学说和观点，如同，必须区别自然科学与历史上许多不同的科学学说或观点，也必然区别历史书籍、历史学说与历史史实、历史规律等。
社会行为、心理活动乃至文化现象，都是客观的存在，客观的存在就必然采用客观科学的方法研究，也必然就存在不以人的意志为转移的客观知识和客观规律。
使得社会学研究和管理学研究，乃至科学计量学、教育学和政治学（不是指政治的利益关系，而是指对政治行为的客观研究），都必须采用实证科学的方法。

人文精神的发展，构成社会体制和行为模式的灵魂或思想内核，科学方法的发展，构成经济模式的产业形态与组织管理。

（约BC2000年夏禹和亚伯拉罕时代到当代4千年历史）

从16世纪的近代哲学到19世纪的现代哲学，发展到工业化文明，20世纪的计算机科学（及微电子）、信息科学、纳米技术和生物工程等，带来了工业技术、设计艺术和管理科学的发展。

人类文明，经历了古典文明的思维模式奠定，中古代实践哲学和工程技术的发展，而又经历了近现代实证科学与工业管理，在本世纪，将进入新的文明模式建立。

-（2011年-2015年网络日记）-