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《中医药传统知识保护条例》的背后故事

已有 220 次阅读 2026-11-10 09:54 |个人分类:思考中医|系统分类:观点评述

一项制度的诞生,往往不是因为人们想清楚了所有问题,而是因为再不行动,连“问题”本身都会消失。

《中医药传统知识保护条例》于昨天公布时,距离《中医药法》第四十三条写下“建立中医药传统知识保护数据库、保护名录和保护制度”那句话,已经过去了将近十年。十年间,一部配套行政法规从有必要制定的共识,走到国务院常务会议通过的文本,中间填进去的,是一连串不太体面、也不太愿意被大声谈论的事实。

故事的第一个推力,来自国境之外。

日本津村株式会社系统性地将《伤寒论》《金匮要略》中的古方开发为汉方药,在全球布局专利,占据了世界汉方成药市场约九成的份额。六味地黄丸、加味逍遥散、当归芍药汤,这些在中国几乎家喻户晓的方剂,被海外机构在美国申请了专利,以至于中国同类方剂进入海外市场时,反而可能面临侵权指控。源自同仁堂的牛黄清心丸,被境外企业稍作剂型改造,在十九个国家抢注专利,一年营收高达七千万美元。金龙胶囊的遭遇更为刺痛:据披露,一位美国学者以学术交流之名,获取了国内科研人员耗时二十年研发的原料与配方,稍加研究后申报新药,预估损失以十亿元计。

这些案例在学术文献和媒体报道中反复出现,措辞未必精确到每一笔数字,但它们共同指向一个无法回避的制度事实:在现行知识产权框架下,中医药传统知识长期处于无主状态。它被默认为“全人类的公共财富”,而“公共”的代价,是在别人用专利把它圈起来之后,原产地的人反而被挡在门外。马治国教授将这种局面概括为“国外不当占有、盗用”与“国内传承、保护不力”的双重困局。条例的立法动力,首先就来自这种被两头夹击的紧迫感。

然而,外部压力只解释了为什么要立法,却没有回答“怎么立”。真正的难题在国内,在一个看似简单的问题上:一项传统知识,究竟谁有资格说“这是我的”?

在专利法的世界里,答案是清晰的:发明人、申请人、权利人。但中医药传统知识的生成方式,恰恰拒绝这种清晰。一张经典名方可能历经数代医家加减化裁,一个炮制手法可能在某个家族内部口传心授了几代人,一项诊疗技法可能属于某个地域的特定群体,而更多的东西,连群体都找不到,只剩下一位年迈的老人和他没有文字记录的双手。有学者在讨论条例草案时直言,登记制度面临“登记客体不全面、登记方式不合理、权利救济机制不健全”的争议,持有人的确定本身就是立法中最难啃的骨头之一。

立法者最终拿出的方案,是一种审慎的分层处理。对于能够明确归属的,条例承认“持有人”的传承使用权和知情同意、利益分享权。而对于那些“处于公共领域且可以公开获取”的经典理论、技术方法和名方,也就是那些最容易被外部主体抢注、又最难找到具体持有人的知识,条例做了一个在现行法律框架内颇为独特的安排:由国务院中医药主管部门履行持有人职责。

这个安排值得停下来多看一眼。它实际上承认了一件事:对于相当一部分中医药传统知识,找到主人在可预见的未来是不可能的。与其因为找不到主人就让它继续裸露在公共领域里任人取用,不如让国家在制度上“认领”下来,充当一个守门人。官方答记者问中的解释很直白:这样做是为了“防止因持有人不明而无人管理”。张伯礼院士则从行业角度给出了肯定,认为这“既有助于保存这类中医药传统知识的内容和传承脉络、防止不当利用,也能够为社会公众以及医疗、科研、产业等主体依法合理利用这类中医药传统知识创造更加规范、有序的制度环境”。

但国家持有本身并不自动解决利益分配的正义问题。条例写下了“利益分享”的原则,具体办法却留给了主管部门另行制定。这意味着,那些真正在田间地头、诊室作坊里维持着知识活力的社区和传承人,能否从“国家持有”的制度安排中获得实实在在的回馈,仍然是一个悬而未决的问题。马治国教授所主张的“强制惠益分享”,要求商业化收益按比例反馈给个人、家族或社区,在条例正文中并没有以同等强硬的措辞出现。从“被动防御”转向“主动确权”的呼吁,在文本层面只完成了一半:防御的篱笆立起来了,确权的内核仍在路上。

立法过程本身也印证了这种未完成感。从2021年10月草案征求意见稿公布,到2022年送审稿研讨,再到2023年草案推进会上各方专家的交锋,讨论的焦点始终在几个彼此拉扯的维度之间摆动:保护的范围划到哪里,才不会把本该流动的知识锁死;持有权的权利性质究竟是什么,是防御性的排他权,还是积极性的获益权;保护与传承使用之间,如何在“不能阻碍中医药的使用和发展”的前提下找到平衡。2026年公布的条例,是这些争论在现阶段能够凝聚的最大公约数,而不是争论的终结。

所以,这部条例的背后故事,与其说是一个“问题终于被解决”的故事,不如说是一个“问题终于被承认”的故事。它承认了外部抢注不是零星的商业摩擦,而是一种结构性的制度漏洞;承认了口传心授的传承方式在现代化进程中正在不可逆地萎缩,老药工年事已高,独门技艺面临“人亡艺绝”;也承认了现行的专利、著作权、非遗保护,没有哪一套能够单独接住中医药传统知识这种既古老又活态、既公共又私密的存在。

条例的第三十二条写着“自2027年1月1日起施行”。从那天起,数据库会开始录入条目,调查会逐省展开,名录会逐年发布。但真正的保护,不会发生在任何一个生效日。它发生在一位老药工愿意把炮制火候讲给调查者听的那一刻,发生在一位传承人在“持有人”一栏里看到自己名字的那一刻,也发生在某一天,当海外又一次出现基于中国古方的专利申请时,中国的主管部门能够以“持有人”的身份,平静地援引这部条例说“不”的那一刻。制度的背后是人,而人的故事,才刚刚开始。



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