有这样的人：以为吃了几年牛奶，就有了牛的血统了，说话和做事情都很牛气；这是吃国产牛奶的，吃进口牛奶包括其它牛奶制品的，就更牛了。进口的，至少要比国产的贵一些。

而在进口牛奶中，还有东洋、西洋和南洋之分。南洋因为属于南半球（？），故，不算太牛的。就剩了北半球的东洋、西洋之争了。东、西都有喜欢的。当然也有因为胃肠因素不喜欢的。

还有欧洲和美洲的差异，有崇尚欧洲奶牛的，有崇拜美洲（北、南）奶牛的。

假如吃牛肉长力气的说法可靠的话，我建议喜欢这一口的，到西藏高原去，海拔5000米以上的地方。运气好的话，可以遇见白色皮毛的野牦牛，据说比骆驼小不了多少；人少了，谁成为猎物都不好说。尽管牛吃人好象不可能。野牦牛比已经驯服的家牦牛有劲。

喝了牛奶，不算什么；吃了牛肉，劲头更足。牛肉，又有阿根廷和西班牙等区别。西班牙的牛，因为有著名的电影和音乐做衬托，吃了的人，越发觉得肌肉发达了。有独步武林之气概，有项羽拔山的豪情了。假如似古代传说中的牛郎那样，披上牛皮，上银河探亲、度假都不在话下了。那时候，感觉不比乘坐飞毯翱翔的阿里巴巴差。反正都是托各民族的想象力的福。牛年了，大街上经常见喜欢牛的孩子或者孩子气十足的人，用发光的牛角做首饰；夜间是好景致，一种乐趣。喜爱牛，。以牛为吉祥物，不是过错，过于牛气就没有必要了。撒大木牛气，让人收拾了；撒可气牛气，让人围困了；陈扁扁牛气，让人禁闭了。

鲁迅留过东洋，也对欧洲的文学感兴趣，有翻译的《死灵魂》等为证据——铁证如山。是否喜欢或者品尝过两地的牛奶制品，不得而知；这个课题，不知道刘心武等带的研究生是否可以联系一下许广平的儿子、孙子？考证一番。

鲁迅的名言，其实来自一首诗歌，有人都要当成座右铭了；至少是挂在嘴边上，尽管乐意那么做的比多云天气里的夜空的星星还少见。

以为自己具有各种腱子牛血统的人，无论多么义勇，我都觉得不如牛本身可爱。人终归还是人，不论吃了营养多么丰富的食品。人终归还是要做人，不论吃了哪里出产的食品。

鲁迅诗歌中的孺子牛，在不同的人内心中，可以有不同的答案。从这个意义上说。格言是通用的，但解释可以不同。鲁迅没有把他的诗歌的解释写进法典，不许人们发挥。孺子牛可以是字面上的含义，为孩子做马牛的优秀父母，本来就不少；而做孺子牛本身，就已经和一些观念不一致了。这观念可以是“千夫指”的字面涵义，也可以是更丰富或者奇特的意思。

鲁迅的说法，初看起来很不阳刚，孺子牛的修饰语为“俯首甘为”，但“千夫指”前面还有“横眉冷对”。可见，鲁迅也不是总那么服帖的，看对谁了。是对可以教诲或者服务的孺子还是无法和谐相处，格格不入的“千夫”。这个老先生，骨头好似比肉多，而且硬朗。

那么，说到底，牛人们和孺子牛，那个更牛呢？

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