圕人堂建群四周年征文选登。

圕人堂的三重境界

逄丽东

牡丹江师范学院图书馆

我喜欢用“境界”体悟学问、事业乃至人生。王国维在《人间词话》中说道：“古今之成大事业、大学问，必经过三种之境界：”‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”而我这里所讲的境界，既是一种精神层级，也是一种心灵格局。冯友兰把人生分为四个品味。不同境界的人，世界和人生对于他们的意义是不一样的。他所说的最高境界乃是天地境界，而我所说的境界是“圕林人”与‘圕人堂’融为一体，消解了‘我’与‘非我’的分别界限，确证了‘图林人’对有限时空的超越，进入了‘圕人合一’“圕人一体”的境界。我以为，一个好的圕人堂，同样存在不同的境界：人在堂中、堂在人中，这是第一重境界；人如其堂、堂如其人，这是第二重境界；人即是堂、堂即是人，这是第三重境界。境界越高，堂的痕迹越淡，终至无痕。因此，圕人堂的最高境界乃是无堂。

第一重境界，关键是一个“在”字。我“在不在”堂上，这很重要。这分为三个层次，“身在”“意在”“思在”面对圕人堂每天大量的信息有些圕人身在现场而思缺席。第一重境界，应该是“思在”之堂。这重境界的实现，关键在于坚持和尊重自己的独立思考。

第二重境界，关键是“适合”。圕人堂的风格，就像圕人的性格。也因为圕人堂的风格与圕人的风格在深层次上具有同构之故，才称得上真正意义的“适合”。对待“圕人堂”，即有“事业”的态度，也要有“审美”的态度。我是自觉地将圕人堂作为一种艺术加以追求了。艺术的成熟，常常以“堂风”的形成为重要标志。形成堂风，我以为在很大程度上取决于自我、对圕人堂的一种深刻尊重和理解。圕人越是高扬主体性，越是彰显自己的人格特征和魅力，堂的风格也就越鲜明、越自然、越具魅力。从这个意义上讲，最好的堂风就是“本色”。本色的圕人堂拒绝机械模仿、拒绝东施效颦、拒绝削足适履。圕人的率真一定折射为堂的洒脱，圕人的庄重一定表现为堂的严谨。实现这重境界，关键在于你进了圕人堂。

第三重境界，关键是“当下”。你的图林人生，存在于圕人堂的每一个当下；圕人堂的每一个当下，成就了你的图林人生。图林人生、人生图林。糟糕的、浮躁的、粗野的、的现实社会成就了你糟糕的、浮躁的、粗野的人生；反之学术的、诗意的、宁静的圕人堂成就了你学术的、诗意的、宁静的人生。这实在是职业生命的不二法门。自然，此处所言为佳境，当是圕人堂的一种积极的当下的实现。我在圕人堂，但我同时又是在享受圕人堂。我在圕人堂上彻底敞开，全然进入圕人堂的每一个当下，和堂兄堂妹情情相融、心心相印，我彻底打开自己的生命，让生命中的每一个细胞、每一寸肌肤去感受、去触摸、去体认圕人堂中的每一个当下，我会在不经意间邂逅生命的高峰体验，我会在圕人堂上率性而为，和堂兄堂妹们一起探讨，一起沉思、一起震撼。于是，我就是堂，堂就是我，我和圕人一起全然进入一种人堂合一的境界。这种境界是什么？这种境界就是诗意，就是自由，就是深深的幸福感。要实现这重境界，关键是要保持清明的觉知，全然活在圕人堂的每一个当下。

   圕人堂有自己的规范和准则，因为嵌入了自己的生命和灵魂，成为自由和率性的道场。这样的圕人堂，就是诗意的圕人堂。想起了常建的诗：“山光悦鸟性，潭影空人心”。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

延伸阅读：

圕人堂QQ群建群四周年征文启事.http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-1109181.html

2018年5月10日为圕人堂建群四周年。特此面向圕人堂成员开展“我与圕人堂”主题征文活动。体裁不限。征稿时间：2018年4月16日至5月30日。科学网圕人堂专题采用稿件，按100元每千字支付稿酬。投稿邮箱：37825775@qq.com，请注明：圕人堂建群四周年征文——题名。