因为兴趣，所以学起来很有激情，很容易的就可以通读下来了。很专业的术语看过一两遍也就记住了。比如Carbon of fibre（碳纤维）、Boosters（航天火箭助推器）、Sensors（感应器、电子眼）、Stealth aircraft（隐形飞机），等等。也知道了怎么读飞机的速度，比如一种飞机速度10621 km/h，这大概是最快的飞机了，It could go from London to New York in just 40 minutes，等等。因为对书中主角很感兴趣，所以很快就把文章读得很流利了。

 

Charles自从转到国际小学（一年级）后，这半年多英语大有长进，说出的句子比较规整了。偶尔还能听到一些成语。“Mind your own business!”(别管闲事！)、“Give you some color to see see”(中国式英语，给你一点颜色看看)。发音也不错，基本上是美式发音。这得益于一方面每天上课主要是用英语，另一方面在家里的读物也有很大一部分是纯英文读物。孩子小时候吸收东西的速度是很快的，学习能力非常强大，只要他感兴趣并且愿意投入的去学。

 

只不过这半年来对玩的兴趣也更大，除了玩以Lego为主题的电子游戏，主要还是从lego玩具组件中造出一些小东西来。如果不影响正常的学习，这倒也不是一件坏事。孩子的激情和创造力，很多时候是在玩的过程中形成的。但在玩和学习之间达成一种自觉的平衡还是很困难的，或者说对孩子自己是不可能的。如果一味沉溺于玩而心思不再放在阅读和学习上，这就走入歧途了。而且因为玩的东西早已经被商业市场开发的系列化、层次化，可以无穷无尽，小孩的兴趣可以在这些东西里面无限的延伸，等终于发现这些东西终归不过是玩具，仅仅是一些很简单的认知模式作了变形和组合而已，小孩子不知道已经浪费了多少的脑细胞和永不会再有的宝贵的时间了。而学习如逆水行舟，文化或科学因符号化很多训练会是很枯燥的，孩子因为玩和学习两种不同体验和感受的对比，几乎是无一例外的会对学习生出一种厌恶和反感的情绪，而这种情绪一旦和日常经验结合起来而习惯化，想要逆转几乎是不可能的。

 

邻居最近建议几个孩子每天做完功课后到下面场地上去玩，这是很好的想法。孩子在自然环境中的对抗性的游戏中，可以学习到很多东西。对不断变化的不可预知的形势做出瞬时的分析、判断和决策，这种训练对孩子的成长是极有意义的。孩子将来独立地走向社会，面对的是一个不可预知的社会状态和人际关系。所以多到自然或社会环境中感受、经历，这和玩具或游戏有本质的不同，玩具和游戏是人为设计的，是别人已有的思维模式的结果，孩子即使对这种别人设计出来的信息结构或模式了解的再透彻、对有关的组合掌握或发掘得再复杂和高级，也不可能有任何对自己有意义的独特的经验、创新意识和灵感，终究是无用功，可以说毫无意义。唯一有意义的，是从玩中获得的激情体验。但这种激情体验的场景往往和真实的自然或社会状态差异很大，也可能会给孩子在未来真实社会的生活中带来一些误导。好的文学读物多是人在某些社会状态中生活或适应的一种具有代表性的缩影，是人们激情、勇气或智慧的一种示范性的集中体验，现在的社会状态和生活方式和以前相比尽管发生了很大的变化，但很多基本的理念如人际关系、个性品质、社会秩序等等并没有太大的变化，所以很多好的文学作品大致具有永恒的价值。

 

在中文中，最有价值的又最容易被孩子吸收的就是诗歌，但中文诗歌中好的作品，多在古典诗文中，毕竟是经过3千多年积淀的结果。白话诗文中好的作品不多，主要是这时期达到一定境界的人太少，又是特定历史状态下的产物，很多没有借鉴意义，也不适合孩子的认知和情感需要。这是爸爸一值强调孩子一定要从小打下古诗文基础的缘故。中国古代的不说，现代比较有成就的作家、科学家、艺术家，无不有很好的文学素养，大多都有很好的传统文化素养。错过了从四五岁开始到十五六岁这个学习、吸收能力最强大的时期，以后几乎就没有可能性了。而七、八岁之前孩子还可以通过灌输、引导形成良好的习惯，之后，自我意识越来越强，很多习惯或兴趣取向已经固定，可以改变的机率就很低了。

 

另一方面，学习中国文化中的精华，也是面对和适应未来的需要。以西亚、地中海一带海上贸易和战争为主体发展起来的西方文明在文艺复兴和科学革命的推动下的全球性扩展，在上个世纪初转到美国获得更迅猛的发展后，现在基本上已经走到尽头，而西方科学的理论基础，在上个世纪二三十年代已经受到系统自身的自我矛盾（不确定性原理和不完备性公里）的阻滞而不能再向前发展，其技术层面的余威又延续了近一个世纪，也已到了山穷水尽的地步。看看最近半个世纪，诺贝尔奖的项目已不再有过去那种激动人心的新理论、新发现或带给人观念的巨大震动了，获奖项目多是6、7十年代的冷饭。与西方因地域特征而适应海上贸易和战争所形成的以因果逻辑为主体揭示自然秩序的文化内核完全不同的是，中华文明因适应封闭地域自给自足的经济生活而形成的以社会秩序为内核的文化，在未来全球一体化的社会状态中会对未来的发展给出宝贵的借鉴，其中的一些结构形式会和西方以自然秩序为主体的认识结合起来，构成未来文化的主体组成部分。中国文化也会随着未来二十年甚至更长时间中国经济的强势而走向世界。所以，现在对孩子学习重心的关注、对孩子能力的培养，不能只看现在，而应该盯着二十年后社会发展的需要。

 

中国内地处在快速发展中，可能还不能直接感受到这一点的急迫性。香港，因为轻工、转口贸易产业现在都已转移到内地，最后支撑香港经济的金融产业也在江河日下，经济处在停滞并下降的运行通道之中。现在不仅香港大学、香港科技大学等学商业、金融、财务专业的就业困难，走国际学校教育的路子在国外学成回来的在香港就业也不容易了。非对口专业的就业更为困难，只有放低身段改行，这就非常得不偿失了。而香港文化产业和科技产业方面，因人才严重不足、市场太小并错过了发展的时机而不能启动，香港的产业如果不能转型（极为困难，尝试多年没有效果），香港在十年到二十年后随着人民币自由兑换高端金融业移向内地会沦为商业、服务业为主体的社会，而其高房价带来的劳动力和运行成本过高随着内地的发展高端商业规模效应体现出来后也不再有优势，社会会走向衰败。内地的产业发展基本上也在走香港的功利性和拿来主义的老路，社会状态处在科学、文化的主体错位或功能性缺失的地步，其口号性的科技创新直到现在没有实质性效果，而高房价已岌岌超越美国直逼香港，这会在整体上推高劳动力成本或经济运行成本并造成大多数人不可缓解的贫困，是一个城市或国家在后商业时代回光返照的发展中的慢性自杀历程。另外，在政策导向和执行层面，严重忽视了像日本、韩国具有显著政策性支持和导向的自我创新和市场的自我保护，如果任其发展，少数人会因为权力或冒险获得的有限机会而快速致富，而大部分人、特别是年轻一代以及更后来者因房价等涨得过快而实际上陷于贫困，贫富差异越来越大并成为廉价的世界工厂集散地或低端服务性产业为主体的社会。高端文化产业和智力产权及品牌会更集中在高度发达而环境状态优越的国家，因为这里更能吸引高端智力创造者。如果真的这样，这将会是任何个人力量不可改变的状态，而个人也只能在跨度很大的两极之间选择，跃迁到高端的门槛和能量需求也会很高，太多太多的竞争者，所以成功的几率也极低。而西方发达国家的移民政策对自身的保护势必越来越严密，只可能向有利于促进自身社会发展的高端人士开放。这种能力或能量决非几年的大学生活可以达成，而需要长期不懈的积累。这是现在中国的孩子们将来的处境。

 

所以，如果做父母的还以现在的社会状态和机会去引导、设计孩子的发展，对孩子不能说尽到了责任和义务。反而是那些现在处于不太好生活状态的孩子，因为从小具备了对较差状态社会的适应能力和经验，而对美好生活有着强烈的向往和激情，因而能很投入的学习最有用的东西，反而会在未来的社会竞争中胜出。