——三谈努力做一个好人

    一个尊重万物却无视权威和世俗压力的人

这条实际上谈的是搞科学研究的人应如何看待自己的研究对象，如何看待看待和处理人与自然的关系，如何看待权威理论与权威人士，如何看待和处理世俗压力等。

尊重万物谈的是如何看待自然，如何看待自己的研究对象，如何摆正自己和研究对象之间的关系。

汉字的三，中间一横代表人，上面一横代表天，下面一横代表地，称为天、地、人三才。说明我们老祖宗非常看重人，客观地反映了人所处的位置，把人放到了有别于其他生物和非生物物质的位置上。但这绝不意味着我们祖先有丝毫的傲慢和不尊重其他生物和非生物物质的观念，而是要求人类效法天地包罗万象、厚德载物、舍而无求的至高道德，一视同仁地尊重和照料好世间一切生命和无生命物质。因为他们懂得天地万物是人类赖以生存的基础，只有尊天重地，尊重他人，照料好世间万物，与天地万物和谐相处，世界才能丰富多彩，循环往复，以至无穷。人类绝不可自是聪明，傲视天地，蔑视万物，把自己当作大自然的主宰！人类认识自然、认识世界是为了丰富自己的精神世界，是为了顺应自然，保护自然，享受自然，使自身免受自然力伤害，而不是成为大自然的主宰。

效天法地，尊重照料好世间万物应该是每位科学家进行科学研究的出发点、行为准则与目标。任何把人类凌驾于自然之上的言行都是傲慢、狂妄、愚蠢和自不量力的。为满足人的贪欲而进行的任何“科学研究”最终给人类带来的都只有伤害。

无视权威不等于不尊重权威，更不等于盲目的挑衅权威理论，一个尊重世间万物的人怎么可能不尊重本领域的权威理论与权威人士呢？这里的“无视”绝无半点狂妄、傲慢、无理之意，而是不迷信权威理论和权威人士的判断，以平和审慎的态度看待一切，用一颗纯净的心灵和清澈的眼睛观察世界，用清醒的头脑，科学的方法，严谨的逻辑思维来分析自己的观察研究所得，用天地大德之标准来判断是非真伪，惟以求至是，相信自己的观察和判断，敢于坚持自己的理念，敢于实施有别于或有违于权威理论、观念与判断的研究项目与方案，敢于发表自己的研究成果并提出新的理论、假说或观念。

要做到这一点首先要尊重而不迷信科学，权威科学理论是当下被学界广泛接受的理论，但不代表绝对正确，甚至可能是完全错误的。科学方法也不是人类认识世界的唯一方法与途径。科学迷信是科技进步的最大障碍。

当然，提出有别于权威理论、观念与判断的新观念、新假说、新途径，以至于发表研究成果都可能受到权威和权威理论捍卫者们的严厉打压与批判。不管批判者出于什么目的，都是正常的，人世间的事情绝非都是一帆风顺的，任何挑战权威的行为都会遭到围攻与批判。

发现真理也许并不困难，但挑战权威者则几乎无例外的会遭受磨难。因此，你应该平静勇敢地面对一切，承受一切，即使在有生之年得不到公认也淡然处之。时间会证明一切，真理总会战胜权威，只是时间长短而已。

世俗压力恐怕是每一位有志于科学发现的人面临的最大、最长期和最严峻的考验。重大的科学发现要求十分宽松自由的环境，但这种环境在现实中很少出现，科学工作者所面临的世俗压力几乎无处不在。

一个痴迷于科学发现和技术创新的人对物质生活要求不高，不挨饿、不受冻、困了有张床睡觉，太累了有个安静的地方休息就可以了。但这样的生活条件你的配偶能接受吗？子女能接受吗？父母能接受吗？亲戚、朋友、同事怎样看你？更重要的是管理者要立竿见影，要业绩，要政绩，你在一年内达不到“计件指标”就要被扣津贴，被行政警告，两年完不成计件指标就要被降职降薪，三、四年完不成计件指标恐怕就饭碗不保了。

管理者都要求你“吃2两料产4两蛋”，你今天晚上出壳，他明早5点要捡蛋，你做得到吗？现代科技高度发达，今天出壳明天产蛋和吃2两料产4两蛋的超快速成熟和超级高产鸡品种多的是！不用说你5年、10年出成果，你就是3年出成果，把项目资金给了你，成果还没出来，我可能就换到别的岗位上去了。

没了项目资金支持，甚至没了工作岗位，你的发现、发明还能搞下去吗？所以说抵御世俗压力对当今的科学工作者来说是为最困难的事情了。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，炼其筋骨。天无绝人之路，能否成大器，就看你的抗压能力和减压智慧了。