吕乃基

近日，在科学网上看到若干这样的文章：我们为何在单位，在社会上通常彬彬有礼，有什么不快的事情会容忍，而在家里则会随意发火，以及把在外面受的气倾泻到家人头上。网友从各方面作了探讨，诸如权力和权利等。

吴兄飞鹏把博主定义为“哲学家”，真是不敢当（认识我自己，之一——思维方式，附记一次学术沙龙）。譬如说，对于上述个人在家和在外不同表现的复杂分析，博主倒是感觉好像没有那么高深复杂，不过是人与人之间的距离而已。

如所知，人与人之间存在生理距离。陌生人相处需保持一定距离，保持沟通即可，靠得过近，会产生不快甚至不安全感。反之，要是熟人间也有了这样的距离，心理的隔膜可想而知。当然，这与环境有关。在拥挤的公交车上，陌生人之间也不得不“摩肩接踵”；在汶川地震之时，陌生人纷纷伸出援手。

心理距离也是如此。在心理上，你会知道陌生人怎么想？完全是另一个世界，另一个宇宙。而在亲人间，往往心领神会。有时不用言语，一个眼神，一个动作，即可；甚至什么都不必，对方已经感受。

亲人间的这种关系就是彼此的相互拥有。这种相互拥有存在某种谱系，在其一端，是爱。试想，在通常情况下，我们会无端地去爱陌生人吗？所谓，世界上没有无缘无故的爱。在那些感动……的事迹中，往往有这样的案例：不顾亲人的死活去救助陌生人，读来总有某种变态之感。在常理下，爱，首先是给自己的亲人。

既然如此，那么想想，在相互拥有谱系的另一端是什么？便是随意发怒，发泄。事情总会有另一方面。没有了距离，就要全身心感受对方的一切，优点缺点，以及爱与恨。只想得到一端而不要另一端，多半不现实。除非对方是神。可是，你愿意和神一起生活吗？或许正是在这一点，有“相敬如宾”之说，避免狠，当然也就得不到炽烈的爱。至于同事、朋友，更要保持距离：君子之交淡如水。这就是中国传统文化的中庸之道。

如此看来，轻易甚至无端向亲人发火，正是彼此间没有心理距离之故，与权力、权利等未必有何牵连。一句话，得到了爱，也须准备好学会和理解另一端的怒。

话虽这么说，并非意味着真的可以对亲人随意发火。如果说爱可以缩短心理距离，那么随意发火必然把亲人推离你的身边。难道不是吗？爱，让亲人间如此默契，在发火之时，你还会猜出亲人怎么想吗？随意发火，会把亲人变成陌生人，甚至连陌生人都不如。

总之，对亲人的“狠”，如同爱，不过是人之常情，或可称之为“零距离”效应。受气的一方要理解、宽容，而发怒的一方要冷静，要想想后果——零距离会在瞬间变为无穷大。

世界充满爱，首先要让家庭充满爱。