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童庆炳著:《童庆炳谈古典诗学》提要
童庆炳著,黄安年辑介 黄安年的博客/2008年8月5日发布
黄安年按: 童庆炳先生是我和吕启祥的挚友,我和他还是60年代初期在北京师范大学科研部共事的战友。还在去年底我们去美国前就获悉他有七本新书将要出版,并向他表达了新书出版后学习的期望。前两天,我们收到了老童寄来的七本新书:《在历史与人文之间徘徊――童庆炳文学专题论集》、《美学与当代文学讲演录》(广西师范大学出版社,2007年10月版)、《童庆炳谈文心雕龙》(河南大学出版社,2008年4月版)、《童庆炳谈古典诗学》(河南大学出版社,2008年4月版)、《童庆炳谈审美心理》(河南大学出版社,2008年3月版)、《童庆炳谈文体创造》(河南大学出版社,2008年4月版)、《童庆炳谈文学观念》(河南大学出版社,2008年3月版)。在此,向童庆炳先生表示衷心的感谢。
另有9 幅照片是笔者依据该书拍摄的。
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书名: 童庆炳谈古典诗学(小红楼论学文丛)
作者: 童庆炳著
责任编辑: 靳宇峰
责任校对: 李红飞
封面设计: 凤文传媒
出版: 河南大学出版社
排版: 郑州市今日文教印刷有限公司
版次: 2008年4月第1版
印次: 2008年4月第1次印刷
开本: 890mm X 1240mm 1/32
字数: 131000字
定价: 12.00元
ISBN: 978-7-81091-788-9
目录
小引
寻找艺术情感的快适度----“乐而不淫,衰而不伤”新解
出路在于超越语言----如何摆脱“言不尽意”的困境
美的极致与“格式塔质”----浅议“气”、“神”“韵”、“境”、“味”的超越性
从“物理境”转入“心理场”----“随物宛转,与心徘徊”的心理学解
刹那间的直接把握----“即境会心”与艺术直觉
有所“吐”才能有所“纳”----“才、能、认、力”作为诗人的心理结构
苦心危虑而极于精思----“穷者而后工”说的心理学内涵
诗的潜在次序的发现----释“无意于佳乃佳”
拔地倚天 句句欲活----“语不惊人死不休”的理论意义
有限向无限的生成----“含蓄”与“简化性”
情感的二度审美转换----“情景交融”说浅释
诗美常在咸酸之外----“味外之旨”臆解
简论儒家的文学观念与亚观念
钟嵘诗论读解解
司空图“韵外之致”蒴 新解
严羽诗论诸说
“意境”说六种及其申说
作者在“小引”中写到:“中国是一个诗歌大国,楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等,如万千美景,让人目不暇接。同时在悠久的历史发展过程中,也产生了许多具有中国特色的深微的诗歌理论。这是大家都直到的。但是如何来解读中国古典诗词呢?这就是学术界面临的一个问题.我在研读中国古典诗学过程中,发现我们古代的诗论家都是心理学家,他们总是自觉不自觉地从审美心理的角度来谈论诗歌,因此古典诗学中咎由自取丰富的审美心理内涵,如果能把古代诗论的一些范畴的审美心理内涵挖掘出来,岂不是一种对古典诗学的新解读吗?1990年到1991年间,我正在给《文史知识》写着专栏,于是决定写一组“中国古代心理诗学”的文章,文章写了十二篇,后因有新的教学和研究工作而中断了,没有能继续写下去。文章发表的时候,咎由自取不少读者给我来信,说他们喜欢这组文章。这本小书,就是在这组文章的基础上,另加几篇相关的论文构成的。”
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