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图谋按:中国历史文化名村湖坪村优秀古建筑,瑞庭先生祠建筑群具有举足轻重位置。 瑞庭先生祠于2009年获批为县级文物保护单位,2025年瑞庭先生后人对祠堂进行了一番修缮,瑞庭先生祠实际为建筑群,具有较高历史文化价值,值得相关方面进一步关注与重视,比如袭楼已成危房。
瑞庭先生祠
瑞庭先生祠建于大清道光二十年(1840年),仰望石刻门匾,“瑞庭先生祠”字体柔劲,周围图案各含其义,楹联“秀抱西山呈瑞气,光分北斗映文昌”。
祠中有“积善之家”匾。左右廊房璧上分别砌嵌对称碑刻《上舍生王瑞庭先生传》(注:赐进士出身诰授奉政大夫国子监助教记名府同知加五级年家眷教弟陈金台顿首拜撰)、《湖坪王氏新试馆记》(注:廷试进士候选宜隶州州判年家姻教弟恩水徐湘潭顿首拜撰)。祠中四对磉石与众不同,各具特色。
公祠前院正中璧上有状元罗洪先笔迹 “高明广大”,字体粗壮有力。院子宽阔,长8.5米,宽13.5米,两边有走廊1.9米宽,檐高2.5米。地面麻石平整。院子左门石刻“入孝出弟”,楹联“龙峰毓秀,湖水钟英”。右门匾“绳趋”。右边中间还有一圆形门通小院子,正面匾上手书“常春园”。内匾手书“种树喜培佳于弟”。
小院子里有树有花,四季如春。靠祠堂曲尺形的建筑是书房、客厅。出书房后门进另一个天井式的正方形小院子,对面是祠堂的侧间,左门通室外,高大的樟树下有石碾,供房下子孙碾米,右门进祠堂。
祠堂左门外面是直巷,门外有檐有栋,桁桴全部油漆,门框上有小坊牌,有笔画、有石雕。直巷、横巷交叉成“丁”字形,巷口有门。横巷比较宽,有4.3米,象小院子,前后有二幢房子分别共墙,座落方向和祠堂一致。看起来,前排三幢屋组成“凹”字形,中间马口宽阔,鹅卵石地面平整,石刻门匾“兄弟议叙”。楹联“紫电清霜三株世泽传来旧,流觞曲天九墨文章倍见新”刻在嵌墙的石柱上。其左房面积更大,内有三个小天井,房间虽多而不湿暗。
横巷后排房子与前排房子的结构不同,靠直巷的“德昌堂”厅面宽敞,正厅长7米,宽5.2米,高4.5米。廊房气派,高5.8米,楼桴楼板全部油漆,一栋穿一栋,间房多,光线足。出后门几步上“袭楼”。
袭楼建在护村堤城上,地势高,楼高两丈多,有圆形哨孔,便于防兵匪,守鱼塘,民国年间还起到预防空袭的重要作用。
瑞庭先生祠是建筑群,是瑞庭父子创建。瑞庭“少持袱被走江湖业计,晚年乃积至万金”,后辈出众,如长子邦卿“考取兴鲁”“研经说史”“道光乙亥族谱五修,曾与编修之任”。所以,他们有远见,有魄力。你看,文化古迹不少,建筑结构可观。房子高大,冬暖夏凉,巷巷相连,门门相通,联系方便,安全可靠。屋内大小天井布局合适,屋外麻石水沟纵横,便于排水,四季整洁。窗户讲究,比如,祠堂前面两间,窗子高0.95米,宽1.3米,光线充足。有的墙上一律是整块四方麻石凿成长方形窗口,美观牢固。
(该文作者为家父,王瑞庭先生第5代后裔。笔者录入,有小修改。)
家禧(1778-1831),字鸿谊,号瑞庭,行剑五,国学。
家禧四子:邦卿(1803-1859),邑痒,议叙登仕郎;邦仁(1808-1842),国学;邦纯(1810-1857),议叙云骑尉,咸丰丁巳督乡团殉难;邦达(1816-1872),附贡生。
王瑞庭,“少持被袱走江湖,业计术,晚年乃积至万金”;长子王邦卿“考取兴鲁",“研经说史"。引文引至,但有问题。徐湘潭《湖坪王氏新试馆记》(瑞庭先生祠内今存有碑刻):“余闻瑞庭君,少持袱被走江湖,业计然术,晚年乃积万金。”(可参见:睦堂先生文集 六十卷 (清)徐湘潭撰 清道光二十二年(1844)刻本 16冊;2函 湖坪王氏新试馆记 钱三千文.http://read.nlc.cn/OutOpenBook/OpenObjectBook?aid=892&bid=287203.0 47-48页位置)
家禧(1778.6.27-1831.4.8),字鸿宜、号瑞庭、行剑五、国学(33世)。
子男四:长邑庠生云卿、次大学生邦仁、次邦纯世袭云骑尉、幼附贡生邦达。
王邦卿(1803.2.20-1859.1.28),字政先、号月亭、行如一、庠名云卿、议叙登仕郎、邑庠。
王邦卿因修学城(注:指乐安县城垣)获得议叙登仕郎(议叙九品职衔),同时王邦卿二弟王邦纯(1810.10.2-1857.11.28)亦因“捐钱三百六十串助修学城”获得议叙八品云骑尉。
湖坪村已于2012年1月被江西省人民政府批准为“江西省历史文化名村”,国宝公祠(湖坪王氏第十一世)为江西省文物保护单位,1966年“破四旧”中被毁的文献坊及青云塔于2013年重新修建,现已竣工。瑞庭先生祠于2009年获批为县级文物保护单位,瑞庭先生祠是建筑群,是瑞庭父子创建。据笔者近年对家谱的学习与关注,结合家父的帮助,查证相关史料,特此撰写王邦卿传略。
王邦卿(1803.2.20-1859.1.28),字政先、号月亭、行如一、庠名云卿、议叙登仕郎、邑庠。其父为家禧(1778.6.27-1831.4.8),字鸿宜、号瑞庭、行剑五、国学(33世)。其29世祖王应拔(1656.12.30-1729.4.9),著有《喙鸣集》,卓然自成一家言,鹿洞主教原敬教谕董君拱两先生与之友善而序其首。江西巡抚郝硕奏缴此书:“其中诗句,颇多违碍”,乾隆四十四年(1779年)四月初五日奏准禁毁。王应拔传世之作有清康熙丙申(1716)年撰写的《湖坪王氏族谱谱序》。
家谱载王邦卿小传为:“公习五经,屡试超等举优行,学师何光斗、余绍增两先生奖以‘志励芸窗,行孚桑梓’。后学师易公树年、夏公安澜复举优等奖以‘立品端方、行孚乡里’。邑修学城,县主郭友筠、史致祥前后佥举劝捐董事出力详情咨部奉旨议叙九品职衔,合邑建尚义书院,佥举劝捐董事出力五载告成。道光己亥(1839),族谱五修,曾与编修之任,至若助资同建族石塔,特耳善耳。”
何光斗为嘉庆二十四年(1819年)己卯科举人(94人),余绍增、易树年嘉庆二十三年(1818年)举人(99人)。夏安澜(夏占鳌)为嘉庆二十一年(1816年)举人。(见:姜传松著.清代江西乡试研究.华中师范大学出版社 , 2010.12 附录七 )郭友筠为县绅,史致祥为乐安县知县(1840年到任)。易树年,字寿山,清萍乡宣乡(今芦溪区宣风镇)人。撰有《金鳌书院》诗一首“一洲盤居水中央,创始何年结构良。碧濑洗心空翳障,新筠到眼悟文章。乐群尽得他山助,敬业方知古味长。愿与诸生同努力,鳌头咫尺快飞翔。”(注:书院内原有“敬业”、“乐群”堂舍。)“原选赣州府训导,因祖母去世回乡,改授乐安教谕,截取(清制:凡举人于考中后,经过三科,有本省督抚洽咨赴吏部候选,称为截取)知县。乐安地方偏僻,风气未开,读书应考的人很少。为了改变这一状况,易树年首先倡建“尚义堂”以培育士子。尔后又集资万两,以补助乡试、会试费用,鼓励人们读书应考。自是乐安应考中取的人士接踵而至。”(见:政协萍乡市城关区文史资料研究委员会.萍乡城关文史资料 第2辑 萍乡古诗.1990年03月第1版)何光斗、余绍增、易树年、夏安澜均为王邦卿在金鳌书院求学师的老师。夏安澜为林则徐的门生,曾两次出现在林则徐的日记中(1835年11月25日、1838年12月初六)。据《上舍生王瑞庭先生传》(赐进士出身诰授奉政大夫国子监助教记名府同知加五级年家眷教弟陈金台顿首拜撰),王邦卿1834年考取兴鲁书院,师从陈金台进士。明清两代,兴鲁书院是抚州6县(临川、崇仁、宜黄、乐安、金溪、东乡)的讲学之所。
王邦卿因修学城(注:指乐安县城垣)获得议叙登仕郎(议叙九品职衔),同时王邦卿二弟王邦纯(1810.10.2-1857.11.28)亦因“捐钱三百六十串助修学城”获得议叙八品云骑尉。建尚义书院的发起人为其学师易树年。“廷试进士候选宜隶州州判年家姻教弟恩水徐湘潭顿首拜撰”《湖坪王氏新馆记》(此文碑刻砌嵌在剑五公词廊房右璧上)记录在抚州建有试馆,系瑞庭先生遗志,且由瑞庭置地(注现保存有抚州湖坪王氏新馆的地契),实际建设者为王邦卿及其兄弟。“乐安湖坪王氏,旧有试馆在抚州府治,以居停族士之应郡守学使试者。盖湖坪去府治远几三百里,往返不易。应试者留居于府治,率连旬月,贫士恒艰于僦屋之资。故合众为此,以优便之,兼以萃族敦睦。谈道讲艺焉,诚不可少之,制也。历岁已久,馆屋渐颓敝。应试者又渐多聚居,辄数十人,苦湫隘无以容。于是将谋恢拓之,或别构焉。则有瑞庭大学者,自许独力任之,成议于道光九年(1829年)。顾不幸君竞赉志以殁。至道光十三年令子辈遂,果克成之。凡为堂房共二十余区,深九十余尺,广半之。几馆中需用之器皿皆具。又为龛于后寝,设族之共祖延年府君神主于中,并捐田四十亩,岁入租谷百余石,为祭祀及修葺之费,余以资助应试者。资斧定为规额有差。总计屋田之值,可白金千于两。于是族众感之为公,立瑞庭君神主以配享延年府君焉。”修族石塔是指青云塔。据家谱记载,笔者34世祖先及其两位胞弟对文献坊及青云塔的修建曾出资出力。邦纯(1810.10.2-1857.11.28)(邦卿二弟),“咸丰壬子(1852)同捐资修建石塔,甲寅岁(1854)家敬义堂捐缗钱二百五十千有余建国宝公祠前文献石坊,公独任厥劳焉。”;邦达(1816.10.27-1872.7.14)(三弟),“咸丰壬子(1852)族建石塔与胞兄如一肃八各助资金与诸义士创建”。据清光绪壬寅(1902年)33世裔孙寅春熏沐撰《续修国宝公祠堂记》,国宝公祠“上、中两栋成于辛酉(1741年)之冬,其后众资用尽,前栋莫克兴工。壬戌(1742年)秋,佥举以忠督修其事,慨然捐金以助公用,于是乃克告竣”,“后有高楼可供远眺,前峙文坊,围栏石板,朴坚堪娱”,“咸丰丁巳(1857年)粤兵窜扰乡村,兵燹延烧,民鲜安堵,而巍巍宗室尽付咸阳一炬矣。”,“瑞庭、图七公众慷慨捐金以倡首”,1864年先修上栋。中前两栋“……嗣后瑞庭公众继之”,1879年起动工,1883年冬完工。瑞庭是邦卿兄弟之父。据此可知,青云塔始建时间为1852年,文献坊的始建时间为1741年,修建时间为1854年。文献坊、青云塔均于1966年被毁,文献坊残存底座,青云塔全部被毁。2013年文献坊重新修建(保留底座),青云塔重建(据家父介绍,较旧石塔更为高大一些。文献坊重修经费源自有关方面拨款,青云塔系族人捐资重建。)。
王邦卿有四子:奕振(1819-?)为登仕郎;奕捷(1822.4.7-1873.6.10)为国学;奕贤(1828.7.24-1888.7.24)为附贡;奕瑞(1838-?)为登仕佐郎。其中三子王奕贤“光绪葵未间,国宝大祠复造前中二进,举充管理,越三载乃得告峻,盖其经营于夙夜者,诚终始而弗二欤!”
王邦卿故居今安在,正门大门上现存由何邦彦题写的“棣萼联芳”。何邦彦(1818.2.8-1883.9.2),永丰县人,字司直。“清道光十七年(1837)10县科试,名列第一,补博士弟子员。但赴乡试十余次,落选。旧有秀才之王之称。”(见:中国人民政治协商会议永丰县委员会文史委员会编.永丰文史资料 第7辑)他是道光十五年(1835年)状元刘绎(1796年-1878年,字瞻岩,永丰人)“为邻近郡野培养了一大批贤士俊才”的突出代表。(见:李才栋 曹涛主编.中国文化世家 江右卷.湖北教育出版社,2004年05月第1版:奖掖后学——永丰刘绎世家)
(注:以上内容为笔者2014年2月考证。)
阅读《同治乐安县志》点校版(图书信息:(清)朱奎章等修纂;乐安县地方志办公室辑;王宏生点校.同治乐安县志._福州:福建人民出版社,2021.12.)的第一个重要发现是——《同治乐安县志》与家谱、族谱有着非常密切的联系。其中一个原因是,35世王登瀛(笔者与其34世同为王云卿)为《同治乐安县志》修撰骨干之一(《同治乐安县志》新修乐安县志姓氏第2页“分校”之一),而且留传一部至今。150年前的这部县志,我浏览过原本古籍全套(存放樟木箱子内),家父曾代保管较长时间。34世是《湖坪族谱》编修骨干,因此族谱中有不少信息提及参见《同治乐安县志》,而且该版县志,确实有许多内容可以互通有无,相互补充。听家父说,后人保存有两个碟子,刻有“贯二”,这是王登瀛在家谱中的排行。点校版帮我解决了一个迷,我曾浏览的那部县志,在家族中代际流传脉络大致应为:奕贤(讳登瀛,附贡)-昌寿(国学)-永坎(国学)-华文(绾六公房兄丕钦子半继)-文琪(半子)-棣生(载绾六公发福位下)。“王登瀛 湖平人,附贡。”( 《同治乐安县志》(王宏生点校,福建人民出版 社,2021)P297 )家谱中,奕贤(讳登瀛),1828年阴历7月生,1888年阴历7月卒,其小传为:“公秉质聪颖,而学业歧嶷果克,美济尊人,踵接季叔。早蜚声于痒序,可谓竹林并秀,乔梓齐辉。惜乡场鏖战两次,备荐不售,以故援例入成场,前学师徐公文翰,胡公芳杏举公优行,奖以“植品穷径”, 时邑值修志,间洎学城场在首士之列。光绪癸未间,国宝大祠复造前中二进,举充督理,越三载乃得告竣,盖其经营于夙夜者,诚终始而弗二欤!”(注:光绪葵未指1883年;“歧嶷”亦言六、七岁也。)《同治乐安县志》点校版有“胡芳杏 纂修 大常寺博士衔乐安县儒学训导”“胡芳杏,号锦丞,庐陵人,拔贡”。胡芳杏是《同治乐安县志》的纂修,是王登瀛的“学师”。王登瀛的父亲王云卿,依据家谱,邦卿(1803.2-1859.1),字政先,号月亭,行如一,痒名云卿,议叙登仕郎,邑痒。“公习五经,屡试超等举优行,学师何光斗,余绍增两先生奖以‘志励芸窗 ,行孚桑梓’。后学师易公树年、夏公安澜复举优等将以‘立品端方,行孚乡里’。邑修学城,县主郭友筠、史致祥前后佥举劝捐董事出力五载告成。道光乙亥,族谱五修,曾与编修之任,至若助资同建族石塔,特耳善耳。”“踵接季叔”指的是,王登瀛的三叔,邦达,讳云龙,号化亭(1816-1872),附贡生。(大兴公家谱P54)
(注:以上内容为笔者2022年3月考证。)
文物保护单位简介
"瑞庭先生祠"是人们常说的"剑五公祠",由儒商王瑞庭父子建于清道光廿年(1840)。建筑面积三百九十四平方米,占地面积五百二十余平方米,为前带庭院中置天井二进硬山式建筑,坐东朝西。位于湖坪塅上靠近堤塍所建。(如今的堤塍已拆除建房了)。
祠堂四周墙体下端花滚式上部一眠一斗砌成,墙砖上刻印道光二十年。首进山墙五花烽火式,后进搏风头起屏护檐成硬山式。通面阔十四米四,通进深二十七米五,凹入式门廊,正门上方石刻"瑞庭先生祠"。各进面阔三间,条砖铺地,一进明间木构架用砖墙替代,但墙面墨绘穿斗式梁架,二进穿斗式,后拖步辟神龛,天井呈"凹"字状。
祠堂檐柱直径较大,裏麻髹漆,石础分齿轮状,圆鼓形(两边缘各饰一道乳钉纹)二式。装修手法有木雕,石刻、墨书、藻井。檐部构架立花篮状垫木,宝瓶形陀墩,样凤式雀替及雕有双凤朝阳,人物造型的穿枋,均做工考究,颇为精致。二进次间前金步用四抹榻扇装修;正门上方石雕狮子滚球,前墙红石质漏窗镂空成花绘状,神龕两侧石柱阴刻纵书:"尊祖敬宗孝孙有庆,丰田采义世德作求"。涂朱描金,鲜艳醒目;院门两侧墨书"龙峰毓秀,湖水钟英";一进后檐步置四斗藻井。"瑞庭先生祠"装饰华丽、繁缛、具有大清中期的建筑风格。曾在二十世纪五、六十年代初作为湖坪公社的办公场所。乐安县人民政府2009年8月22日公布为文物保护单位(乐府字[2009]34号)。

瑞庭先生出生之所(长子邦卿继承)

瑞庭先生出生之所(长子邦卿继承)





























瑞庭先生祠袭楼

瑞庭先生祠袭楼

瑞庭先生祠袭楼

瑞庭先生祠院墙(高明广大,罗洪先笔迹,有可能是以流坑村的为“蓝本”制作)

瑞庭先生建筑群(兄弟议叙)
延伸阅读:
王启云.中国历史文化名村湖坪村优秀古建筑考释.https://blog.sciencenet.cn/blog-213646-1498376.html.
导读:湖坪村的古建筑群,是清代官制文化、家族伦理与建筑艺术的鲜活载体。从国宝公祠的 “忠廉节孝” 匾额到 “大夫第”“州司马第” 的门楣题刻,既印证了 “功赠扬州府尹”“貤赠儒林郎” 等官制荣誉的物质呈现,也彰显了王氏家族 “忠孝传家” 的脉络。汉上村 11 处建筑尤为珍贵:尚质先生祠的助赈义举、规平先生祠的戍边忠魂、良纯两公祠的英烈往事,将家族史与地方史深度交织。《乐安优秀古建筑》的记载与家谱考释相互印证,补全了文献坊、青云塔等遗迹的历史细节,更揭示出瑞庭先生祠与兄弟议叙宅构成的家族建筑群规模。此外,国宝公祠的红军整编遗迹、王南宗宅的红色标语,让古建承载起革命记忆。虽部分建筑仍待挖掘,族谱与田野调查的结合,已为我们打开理解清代乡村社会的窗口。这些建筑不仅是砖石艺术的结晶,更是家族荣光与家国情怀的永恒见证。
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