前段时间比较疲惫，随手找了一本小书看看，这本小书就是日本作家太宰治的《人间失格》，这本书在书架里已经呆了很多年了，这次机缘到了就彻底解决掉吧，否则可能就不知道啥时候才能再次拾起它，据说这本书前些年还火过一阵子，当时也没有太在意。

这本小书就是三札手记构成的，记述了主人公叶藏从少年到青年的生活轨迹，谁还没有青年过，那些心理描写就是到今天也还能回忆起一些，所不同的是，我们大多数人经过社会毒打后总会按部就班地回归常态，就像一棵树或者植物，在起点处或者被环境束缚或者被扭曲，但到后来总要茁壮生长起来，哪怕持续的时间很短，也会努力向上生长，也许大多数时间都在为谋生挣扎，这就是社会规训对个体所带来的型塑作用，最后我们终于变成自己内心讨厌的模样，最终沦落为一个平庸的人，这大概就是我们所有普通人的宿命。然而小说的主人公叶藏则是踏上了一条自我摧毁的道路，而且无力自拔，有人把这种情形称作丧，其实我更愿意称为颓废，丧只是一种无力逃脱的放弃，而颓废则是有理想而又不可得的深深无奈，想想我们年轻时也有过很多颓废的时光，但是生活的轧机没有给我们留下太多的自我伤感机会，在轧机与传送带的双重挤压下，我们被塑造成板材然后你被要求必须为生活战斗，不论你喜欢与否。所以作者在小说中写到了很多次的自杀行为，其实杀掉自己只是对无力逃脱的一种无效反抗而已，从这个意义上说自杀是无效的，尤其是对于丧这种心态。今天突然看到一则新闻，一个青年人因为还不上贷款，跳楼自杀了，他认为人死债消，搞笑的是，银行马上声明：人死债也消不了，要他的后代继续偿还。

坦率地说，我不太喜欢太宰治的小说，写的太灰暗了，让人感觉活着本身就是麻烦事，我更喜欢那种给活着不断设定念想的方式，念想会让那些毫无区别的日子变得有些色彩，并能让人重新支棱起来，也许很快就会心灰意冷，但是还可以重新设定念想，这样支棱与消沉就会交替出现，在时间的累积下意义也就出来了，意义无关大小，只要让自己还有勇气面对生活就好，也许这就是阿伦特所谓的积极生活吧。

关于作者信息如下：

太宰治（1909-1948）日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。【作者信息来自百度】 

这本小书最后列有太宰治年谱，昨天夜里我很仔细地看过，并与书中主人公的生活做了对比，我觉得叶藏就是作者的某个侧面（小书中叶藏动不动就自杀，而作家本身也是动不动就自杀），当成自传来看也未尝不可。

客观地说，太宰治是比较细腻的作家，他对于边缘人的心理描写还是很过硬的，我相信他是有才华的，只不过我就看过他的这本小书，无法多加评价。

关于这本书的信息：

太宰治著，《人间失格》，许时嘉译，长春：吉林出版集团有限责任公司，2009年10月出版；

难度系数：2.0

定价：16元

【备注】太宰治的书读下来太压抑，贴一张鲜艳的图片，对冲一下压抑的心情。

说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢。

2023-10-27于南方临屏涂鸦