大爱安全观

2022-8-19俺在科学网发了一篇题为“十种现代安全观”的博文 https://blog.sciencenet.cn/blog-532981-1351730.html，之后俺把该文做了浓缩，投了《现代职业安全》，并于2023年第5期26页上发表，其中的“大爱安全观”是俺首次提出来的，这个观念俺感觉比较重要，故再写篇博文进一步诠释。

安全是一个系统工程，安全需要人人参与并从中得到互惠，人仅仅关注自己的安全是远远不够的。当下很多人在开展安全教育时，经常只讲到人如何保护自身的安全，这是一个比较片面的安全教育方式。其实，人自身的安全更多的是依赖于人接触的一切东西和环境的安全，如果别人没有想到和考虑你接触的东西和环境的安全，一个人再怎么注意安全也是不安全的。

人不管从事工程、设计、制造、材料、教育、管理、服务和文化等等领域的工作，都会涉及安全问题，只有各个领域的人同时都关注安全、想到他人的安全和具有为他人安全的爱心，我们的世界才会有一个相对比较安全的生活和工作空间及环境。另方面，一个人的不安全行为，除了自己可能受伤害之外，还会波及他人的安全。当一个人能想到自己的安全和同时还能想到不伤及他人时，他才更加注意安全，典型的例子如安全驾车。

有大爱之心时，人会在许多方面思考和关注他人的安全。例如，有大爱之心的人会关心他人的安全状况，并愿意为他人提供帮助和支持；大爱之心使人会关注他人的潜在危险，提醒他人注意安全；有大爱之心的人不仅关心个人安全，也关注整个社区的安全状况，进而为社区创造更安全的环境尽一份力量；大爱之心的人才会关注弱势群体的安全，如儿童、老年人、残障人士等，从而采取行动来保护这些群体，提供关怀、监护和支持；有大爱之心的人才会反对任何形式的暴力和歧视，争取公正和平，维护他人的安全和尊严；等等。

当我们怀有大爱之心时，我们希望他人能够平安健康地生活；我们愿意关注他人的安全状况，并采取行动来保护他人的安全。大爱之心使我们从自我中心转向他人，将他人的福祉与个人利益放在同等重要的位置。这种关心他人安全的态度源于对他人的关爱和尊重，以及渴望创造一个更加和谐、安全的社会的愿望。因此，大爱之心推动着我们采取措施来确保他人的安全，无论是提供援助、支持他们的需求，还是关注社会问题并争取改善。它使我们敏锐地察觉到他人的困境和威胁，并激发我们帮助他们克服困难并维护他人的安全。大爱之心是一种关心他人安全的基因和动力，它驱使我们关注他人的需要，并积极努力为他人创造一个安全的环境。

培养大爱之心是一个积极的个人成长过程，需要全社会的积极参与。例如，尝试从别人的角度看问题，设身处地地思考和感受，以培养对他人的关怀和理解；通过实际行动来表达关爱和关心，参与志愿活动、帮助需要帮助的人、回馈社会等，将大爱转化为具体的善行；尊重不同的观点、背景和文化，避免偏见和歧视，学会接纳多样性，展现宽容和包容的态度；了解和学习传统儒家思想、佛教、基督教等关于关爱他人的伦理与道德观念，培养自我反省和修身养性的习惯，审视自己是否符合大爱的价值观；与他人建立良好的互动和交流，培养友善、支持和理解的人际关系，以激发大爱之心；关注社会问题、弱势群体的困境，为社会的和谐与福祉做出贡献。

培养大爱之心需要积极地思考、行动和修身。通过这些方法，我们可以逐渐培养起关怀他人、关心社会、追求公益的大爱之心。大爱体现在行为上表现为无私奉献、关爱他人、宽容理解、积极帮助、促进公平正义等。通过培养大爱之心和实践大爱行为，我们可以创造更美好的世界。

大爱的思想由来已久，可以追溯到古代哲学和宗教思想。在佛教中，大慈大悲是核心的修行目标之一，强调对一切众生的无私关怀和慈悲心态；在儒家经典中，强调了人与人之间的关系、道德修养和仁爱之道；在基督教中，耶稣的教导强调爱人，将爱他人视为道德责任。随着时间的推移，大爱在现代社会中，大爱可与人权、平等、公正、环保、安全等相关议题相结合，形成了更加全面的内涵，成为推动社会进步、改善人类生存环境和促进社会和谐发展的重要力量，具有更加广泛的意义和价值。

大爱安全观是一种超越个体利益、关怀他人、慈悲为怀的安全情感和态度，它强调对所有生命的尊重和关心，包括人类、动物和自然环境。拥有大爱安全观和大爱安全行动，不仅能够给予他人安全，而且最终也会惠及自身安全，即所谓：人人需要安全，安全需要人人；只要人人都献出大爱安全行动，世界将变成美好的安全人间。人人拥有大爱安全观是实现整体安全的重要基础和无形动力。