牛顿的后半生在追寻上帝。很多人为此可惜，认为牛顿走错了路，犯了错。对于这个观点，不妨另外思考一下：有人走路很正确，为什么没有取得人家十分之一的成果？有时候，一只蚂蚁嘲笑大象，可能本身就是一个笑话。牛顿的信仰需要从更为广阔的范围来思考。

   在科学的历史上，科学家创造了很多的东西，人类的科学总是在进行推理、在创造，推理出各种物理规律和事件。比如科学家提出了宇宙大爆炸。我们无法亲眼看到大爆炸，只能通过理论猜测，小心求证。推理恐龙灭绝的原因是小行星碰撞地球，根据化石推理人类进化的过程等等。

   上帝是不是真存在，我们无法判断，但不妨害我们进行推论。我们推论了物理定律，推论了宇宙大爆炸，推论了黑洞，推论了恐龙灭绝方式。完全可以推论上帝。当然，我们推论出上帝，可能与圣经书上的上帝不一样。

   我们也无法亲眼看到上帝，同样可以通过理论猜测，小心求证。因此，伟大科学家信神，并不是一件怪事，而是非常自然的事情。我们看不到神，不代表不能推理出神。世界如此美好，如此和谐，应该存在在一位物理神。

   把上帝看作信仰并不奇怪。其实科学本身就是信仰。牛顿总结出三大定律，爱因斯坦总结出相对论的规律。这些只是规律，无法被绝对证实，但是我们却坚信不疑。

   有人问，神创造了人类，谁创造了神？这句话存在前提，人类是存在的。那么谁创造了人类？达尔文提出了进化，也就是自然界创造了人类。假如自然界本身就是神，完全可以看作神创造了人类。神创造了人类，只是与圣经上记载的方式不同。

  上帝无法被证明，也无法被证伪。上帝的存在只能是信仰。上帝是全知全能的，类似于物理规律。处处存在，处处统一，人类永远不可能违背物理世界的规律。我们不妨假设存在这样一位上帝。上帝就是这片世界的物理规律。

   物理规律就是上帝，物理规律就是天道，天地无情。古埃及就创造出太阳神，当我们对物理认识更加深入，再进一步，把物理规律看作上帝，完全可以创造出物理神。物理神统治世界，与人类沟通的方式，就是物理规律。

   很显然，离上帝最近的人是科学家，或者说科学家就是上帝的使者，是上帝在人间的代言人。当我们明白这一点，也就更容易推论世界的运转特点。上帝在人间的代言人，这意味着什么？或者说我们应该怎么来对待上帝的代言人？

   面包、粮食和各种物质产品，我们是不是也应该感谢上帝。假如没有上帝带来的自然规律，一切都是空。同样应该感谢上帝代言人，带来了上帝的福音，给人类带来更多的成果。

   如何成为上帝代言人？就是通过自己的努力，更多了解上帝，更多熟悉上帝。只有这样才能做好上帝代言工作。

   假如社会按如此的理念来运行，相信社会更加美好，也就没有了科学家评价的问题。科学家努力做好神的代言人，而社会也尊重神的代言人。

   社会需要更有效运转，社会逻辑需要更清晰，社会秩序需要更有利于人类进步。人类自身需要寻找更好的生存方式，人类需要获得生存的意义，人类需要更久远生存在世界之上，人类精神需要更好安抚。存在上帝比不存在上帝，人们更容易理解和接受社会本身。

   当有了上帝，科学家作为上帝代言人，也就意味着应受到更多的重视，获得更高的社会地位，获得更多的资源。而科学家自身则献身上帝，力图更接近上帝，奉献出更多的成果。人们自然会注意节约，减少不必要的浪费，人们做事就是为了自己，为了更好服务上帝。

   有了内在的驱动力，外在的监督就失去了意义，社会自然更加和谐。说来说去，只是说明一个意思，上帝是不是真存在不重要，最主要在于我们需要上帝。另外，从需求主义出发，假如信神，有助于我们抵御一些不好的需要，不好的想法，比如好吃懒做等。不妨认为神是存在的。神的存在还是以人得需要为前提。

   我们一方面把神当成全知全能，又觉得神长得与我们一样，可能并不是如此。对神的认识，不可避免要经历多个阶段。第一个阶段，不知道神这回事。比如绝大多数动物，肯定不会考虑神不神的。第二阶段，考虑有没有神，探讨神存不存在；第三阶段，假如有神，考虑神以什么方式存在，假如没有神，考虑宇宙到底怎么形成的，即宇宙的成因。

   人类总是在创造神，比如西方神，海边神，河神，龙王等等，科学家不妨也创造出科学神，献身科学、服务科学，把科学作为一生的信仰。

   宇宙世界同样存在着人类不可逾越的东西，比如光速是宇宙最高速度，人类只能屈从于物理定律之下。科学家作为神的代言人，在神与人类社会之间建立联系，把神的荣耀照更多带到人类社会，是一种更为光荣的事业。