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风化自信还是文化自信?这是个终究无法回避的问题

已有 2371 次阅读 2016-10-1 21:41 |系统分类:人文社科

长假添堵本非我所愿, 皮皮点一下即可。


文化的定义百来种, 有一种比较被接受的文化解释就是:文化由如下几个层面组成: 形而上文化部分、形而下文化部分、物化文化部分、无定型文化部分、物质文化部分。

稍微解释一下:形而上文化部分即哲学、神学、美学之类的部分。   形而下文化部分即法律、道德、规则等开始具象化的东西。  物化文化部分那个多了,文字啊音乐作品啊历史啊什么的。  无定型文化部分即舶来思想、习惯。。。以及一些萌芽状态的东东。   物质文化部分当然是生产方式了。


风化就简单多了,您隔着一定距离看民俗民文历史文艺去就是了。跟历朝历代归隐士大夫一样做法。


风化自信没问题,大陆本就是风化内涵非常丰富的地方,站在审美视角去看,哪里都有值得品味咀嚼的,比起风化贫瘠的西方现代国家来说,积淀太多太丰富了。

文化自信是大大有问题,当年文革批传统文化的东西虽然过分了点但并非都是胡说;而当年批传统文化的掌旗者至今都是本身具有浓厚的突厥八旗黄俄风范更毋庸置疑。


问题是:风化自信绝对是让人心情愉快的,但必须隔岸观火。如果不幸地把主体意志投入了变成寻找文化自信,那只要不是智障,必然陷入无尽的负面情绪中,轻则有反华排华思想的诞生如同在世界各地,重则彻底失去对中华民族的信心和希望。

这种情况下,要嘛偷梁换柱把文化定义修改一下,打打浆糊喝喝酒;要嘛直接科学准确地谈风化自信,以便减少不必要的阻力。



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1 魏焱明

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