《霸王别姬》观后感

再一次观后，久久不能平静，嘴里一直哼着不成调的，也让我百唱不厌的调。这调都是悲调。张国荣在《霸王别姬》制作特辑里说他喜欢演悲剧。我也喜欢悲伤的调。大概不少人都喜欢。

为何有人喜欢悲伤的故事？说不清楚，然而据文学家做了分析，中外都一样，悲伤的故事成为经典，成为人们念念不忘的，有一大箩筐。举个我们熟悉的例子：古代诗歌。上学时候，我总纳闷，那些诗人为何总伤春悲秋啊。现在年龄大了，似乎能懂点。有什么比时间以及时间的力量更能引起人的悲伤啊。

这个片子激发了我了解京剧的冲动。只要戏台上唱戏，不管台下发生什么，都不用管。不管什么朝代，戏都让人百看不厌。戏曲难道仅仅是娱乐吗？还是蕴含着一般人生活的道理。一时候也说不清楚。可戏里的故事，演员的服装，演戏的时代背景，都含着学问。光演员的生活，那也是活生生的戏啊。

我们也总在演戏，戏散了，就家去了。来了客人，要招待；为准备婚宴这个大戏，多少人参与其中啊，不管穷富闲忙，总要去热闹，去捧场；不管是高兴，还是悲伤，不管是愿意还是被迫，锣鼓响了，就得演戏，连听戏的也像是在演戏。除非天黑，除非戏散了，才能家去，才能自由。比如，大约一个小时的读书节开幕式，领导讲了话，讲解员讲解，社团学生跟着看一圈，戏也就散了。今年的读书节开场白总算过去了。然后各有各忙。大概不止中国人，只要是人，都会演戏的。

您瞧，冬天的北京，杂耍卖艺，卖布唱戏，挑担卖干货，上集赶庙会，收破烂换洋火，还有卖冰糖葫芦和磨剪子走街串巷的吆喝。这里包含着多少世态炎凉，多少戏啊。可时间是主持人，让你上场就得上，你演完了，就不能留在舞台上。

血缘、姻缘，似乎都在这戏里，在锣声里，在语言中。不自觉的口传手授，以喜闻乐见的方式，加以改进，就成了能登大雅之堂，庆典奔丧必备的乐曲，成了艺术，也成全了与艺术为伍的人。

无论是戏曲，歌唱，电影，都是艺术。张国荣在戏里面是戏痴，是为戏而生的。这是他的自由，他选择了这个行当，选择了虞姬这个从一而终的形象，这是他的自由。别人斗他，那是别人的自由。可是小豆子为虞姬这个角色进行的抗争，经历的不完满，是不是反映在我们每个人身上。我们在抗争着，也在妥协着，一会正常，一会被拖着走，随时也能迷失了自己。有时候孤单，有时候我们选择集体活动，有时候在集体中孤独着。然而，总有那么一刻，我们发现了自身。

剧中主演对艺术的执着，对自己生活的执着。是不是我们能够经常看见呢。总有人孤独的做着事情，别人冷眼旁观，各说各话。可是总有人安静的做着工。你要问他为什么这样。他也答不上来。只有工作，工作的时候，心里才能安静。不管是什么原因，有了分配的工作，这工作还有点意义，能达到目标，就得安静的做下去。这样的人不少啊。

可是工作跟艺术有什么关系？从事艺术是一种工作，工作的人可以把工作做成艺术啊。两个都有。懂艺术的，会工作；会做工的，自然懂艺术。好像是这样的意思。

在艺术里，在工作上，做出了成绩，受人赞赏，于是产生了成就感，便更愿意投入时间去坚守。这是因为有了价值，有了地位。还因为，懂得了其中的一点奥秘。更进一步说，懂得了工作的秘密，进了艺术的门槛，获得了迈入艺术的大观园里畅游一番的机会。

以上说了一些跟影片好像不相干的话。下面要讲的是我对影片感兴趣的地方。第一，京腔韵味。我有幸在北京学习两年半，听当地人打招呼，聊天，带着京味。那还不够。这部影片里，集中在前半段，十足的京腔韵味，说话如唱戏，让我大饱耳福。这是我见的将北京白话融入电影戏中成功的一例。

喜福成科班师父对弟子的教育和责打，地痞流氓的无赖行为，小孩子的恐惧和顽皮，都是用这调子表现出来的。这腔调，含着滑稽调皮，表示讥讽嘲骂，有的活泼玩笑，有的奉承下流，有的高兴热烈，加上富于表现的动作和表情，说话的人简直在演戏啊。比如剧中的关师傅，比如那老板。正所谓：戏如人生，人生如戏。无论老少，男女，各有位置，各有秩序，这就是中国传统文化的核心吧。白话的京腔就能传递这个意思。这是这部戏值得说道的地方，它关注和诠释着中国人的文化和精神。

中国人的文化和精神仿佛就在那胡同里，叫骂声中，戏台上下，婴儿落地的啼哭中，在婚宴上，在酒席座中，在丧礼上。不管在哪，每个中国人骨子里多少都有点这种文化基因和精神品质。

除了京腔，我有感触的就是小豆子戒毒时候，在迷迷糊糊中喊的那声：“娘，我冷，我冷。娘，手都冻冰了……”。这既是每个人对母亲或者父亲的依恋，同时也是儿童时期刻下的阴影。在家庭里，社会上，学校里，单位中，我们每个人都有这样让人伤心的事情，时间久了，经历的多了，某方面就郁结成了阴影。

我是经历过的，现在的很多留在农村的孩子，幼儿园的孩子，我想也是经历过的，或正在经历着。有的孩子比较幸运，家长不会太多强制和干涉，不会表现出强烈的支配和占有欲望。这样子女童年就快活些。但到了学校，孩子便失去了自由，勉不了受干涉。即使没有阴影，快活是不能完全的快活了。出了社会，本以为是自由的，可是有许多事情等着缠身了。小时候被别人干涉和管制，再不久就要干涉和管制别人，而且同时有家庭和社会关系的束缚。我认为，有束缚的地方，就产生阴影。

如何减少阴影，获得我们更多的自由呢？就是自己获得自由的同时，不去干涉别人的自由。别人怎么做，你总要听听的。不能拿职位，拿家长，拿老师和专家的身份去压人，去干涉别人的自由。工作差不多就行，何必斤斤计较，刻板呢。难道被工作夺去了自由，夺去了欢乐，才是各位期望的。我认为没有欢乐不是大家期望的。

我们之所以不自觉的干涉别人，让人产生阴影，失去自由。是因为我们没能独立，缺乏艺术的细胞，管不住自己的嘴。还有我们自以为是爱他，想占有他。你要是爱他，就让他自由吧。让他自己飞，体验吧。

想到小豆子童年的不幸，被师父打着学戏，伙伴的死让他受惊吓，还被母亲用剪刀割了手指。后来他也还是不幸，被红卫兵斗。然而这样的许多不幸中，他又因为演虞姬而成功，并为守护虞姬的角色，对京戏的热爱，选择无声息的走。他只给人留下活生生的形象和略带伤感的调子。

我们怀念他，是因为他不可替代，他给了我们感官和精神的享受，让我们感受文艺的力量。他的声音唱出了我们无法表达的自我。他让我们看到顶峰，看到星月陨落，看到繁华富贵是美丽的，同时也是短暂的。星光太耀眼，荣誉隆升，美同时让人忧伤。他能让我们做梦……他的戏是无可替代的时代的见证，给我们欢愉。就为这，很多人无法忘记他。说实话，他，我关注的很少，但这一部，这一曲就足够。就够我理解他，怀念他了。他的戏里面仿佛，有你也有我。

参考文献：

1罗素《论幸福》

2钱穆《人生十论》

3林海音《城南旧事》

4影片《霸王别姬》

5歌曲《当爱已成往事》

6文章：站在时间的岸边，我看《霸王别姬》

7文章：《霸王别姬》剧作结构不完全解读

张奎勇

2015年4月1日夜写，2日夜定稿