在浦东机场的小书店里翻着书，想最后淘点有趣的书。但淘不到什么，主要是店比较小，又是面向各种游客，能对上眼的自然就不多了。比如品评论语三国这样的书不少，但我不感兴趣；英语翻译过去的，我一般也不会买，因为可以看原版。这时我看见贾平凹的散文集《自在独行》，封面独特，题目诱人，尤其是封底的一段字：”人最大的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。“多么激动人心的话啊，所以虽然有塑料屏蔽封装，看不见内容，我也毫不犹豫地把书递上柜台。

坐在候机室里，我急不可耐的把塑料包装撕开，开始寻找有那段话的文章，却遍寻不着，只好找有类似精髓的文章去读。贾平凹贾平凹，不愧大师，文笔流畅，读起来轻松有趣，其中也不乏启迪人生的佳句。比如“孤独的走向未来”这篇结尾段落，作者说：“在书中的某一页上我读到了‘圣贤庸行，大人小心’八个字，我终于明白了。尘世上并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，这样使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。” 写的真不错。

更多的是对世间事与人的看透与调侃。比如：“世间的事，认真不对，不认真更不对，执著不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你 －－ 生活之累就该少下来了。”  虽然我似懂非懂，但觉得应当是有道理。

其它的文章，也写得好，比如小时候的苦难，父亲的遭遇，母亲的慈爱，虽然我们的历史大同小异，但他写得非常感人，好几处我的眼泪都要掉下来。有一类是对物抒情，门前的树，桌上的花，抽屉里的收藏，再比如关于秦腔，关于女人，关于性爱，关于生老病死，他都写的妙笔生花，非常有趣。我上了飞机还在读，一气读完。

这样”聚精会神“地读完了，却忽然感到一些不满足。尤其是封底的介绍：毫无疑问，他（贾平凹）是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。。。。。平凹先生低调冷智，谦和厚道，他是一位清醒的智者，更是一位深沉的独行者。“就更加的不满足，难道，难道，就这些了吗，就这样了的吗？

我于是坐在那里想着我为什么不满足。家庭苦难的故事，听过很多次了，当时感动，过后就觉得有些重复。对物抒情，虽然读起来滋滋有味，过后想起来就有些卖弄文字，稍显啰嗦。谈论男人女人，就是那点事，说起来眉飞色舞，过后也不觉有多新鲜。反正这时我就是觉得不满足，但还是说不清为什么。迷迷糊糊之中，我又拿起另外买的一本书。就是日本作曲家坂本龙一的自传《音乐使人自由》。在旅途的另外几个小时里，我又一气把这本书读完。这时，我明白，为什么我对贾平凹那本书的不满足了。

坂本龙一是国际上有名的作曲家，最有名的当为他为电影《末代皇帝》的配乐，或奥斯卡金奖。他的文字朴实真切，没有些许卖弄文字，甚至有些谦卑。他没有故意去写些警句妙言，但人生故事却让人深思。更重要的是，他是开放的，一步步走出自己学生的局促，没有对时事的抱怨嘲讽。不断进取，走向世界的。他交友甚多，都是有思想的人，甚至名字都一一列出，开诚布公。

比如他的老师三善问他：“你认为自己是如何认识事物的形体？” 坂本读过一些哲学书，正好似懂非懂的回答说：“如果欠缺色彩，就无法认识了。” 说完他才认识到，老师想要告诉他：得要先有色彩，才有办法认识形体。老师实际上是委婉的告诉他，他的乐曲欠缺色彩！

简单而又深刻的警示！人活着也当有色彩，否则无法辨别。

再比如坂本说：“纽约这块土地对于人的一种冷漠无情，也许反而让我相当自在。身在纽约，与其说是无法依靠任何组织，不如说纽约本来就是不轻易接纳任何人的城市。然而，我从小就讨厌被团体束缚限制，就这样的角度来说，我反倒觉得轻松。”  看到他的话，我想，即使在中国，这何尝不是我喜欢上海胜于帝都的原因呢？

相比之下，贾平凹是封闭的，囿于过去的事，书屋里的一点东西，路边的一点感怀，除了父母，没有什么好人，即使今天成名了，也觉得来人也多为干扰他的，让他躲闪不及。他没有提到什么人的名字，当然，散文集，不是自传，不可相比，但你能感到贾是恐惧的，躲避的。他为什么谨慎小心，当然有社会原因。

遇到好书，就是缘分。缘分就是共鸣。