问：

我目前坐不住，沉不下心，如何做科研？ 

答：

这是科研人员在时间和空间里必须经历的过程和状态，这是科研人员必有的状态。这种状态一刻也没有停止运动和变化，它一直按照自己的方式与轨道运行着。

说一说等待。

等待是科研中起点，等待也是在科研时间中不可思议的艺术，等待是一种光阴不语，静待花开的守候，需要持一分怡心的素雅，守半点清新的恬淡，岁月静好，安然自得，只求一份返璞归真的自然。急躁，迫不及待便是不懂得科研本身就是在时间里操持的。拒绝等待就是拒绝收获。等待并不是一种颓废和迷茫，而是一种内心的坚守和顽强，与之相对应的则是极端的功利主义与学术不端。等待是学术、理论、思想功底的积淀过程，而不是人云亦云、荒废盲从的状态。科研行为需要慢慢确立，科研品质乃至科研操守的形成更需要漫长的等待与雕琢。

聊一聊寂寞。

在科研的时间操持中，寂寞是主要的形式，如果你要喝彩、辉煌与收获，就要忍耐眼前的寂寞与平淡。幸福和收获也许是短暂的，忍耐也许是长时间的。

寂寞是在求学求真过程中需要经历的一个过程，求学求真的过程中没有喝彩、更没有掌声，往往是孤单相吊的寂寞。而求学求真是认知介乎于物质世界及个体认知的一种求索途径，过于的喧闹，犹如一纸的繁华，经不起事实的推敲。  

科研人员恰恰是在孤独寂寞中进行磨练，虽外人之云苦行僧式的生活，心中却激荡着大风起兮云飞扬的豪情与霸气。对于知识的求索，往往是在寂寞中进行孕育和积淀，往往在寂寞中储蓄力量，寂寞来自于独处，独处恰恰是自我探究、自我反思的过程。  

叙一叙隐退。

积极的隐退，不是空间的移动，如从尘嚣的应酬中回到恬静的书桌边。从浮躁中回归寡静，不汲汲于眼前的繁华，而是从芸芸中退而结网。隐退的要求来自科研思索的深处，真正的隐退是有所仰望而采取的行动。隐退可以理解为一种有力地方向调整。

从眼前的繁华与名利中退身而出，不贪婪于眼前的虚假造作，把自身能量从眼前的乱花中解放出来，重新的标新立异。为了未来，从当前功利抽身而退，回归自己的本能，重塑自己的能力，超越父辈的庇护，有所仰望有所行动，身处都市繁华，保持清净幽远的心境，追求心灵的净土。