要说上世纪的西方文明与弗洛伊德有关，一点也不过分。前面说过他的外甥，利用舅舅的理论，游走于高层政商之间，创立和发展了现代公共关系。

这个家族还有一人，弗洛伊德女儿安娜，作用也不小。和波耐不同，她算是其父学术上的传人，学霸。她相信，人的本性是坏的，不能任其发展，必须要压抑，否则社会就乱套。

波耐做的事情，就是利用人的本性来愚弄人民，这和舅舅，和安娜的压抑论似乎不同，但有一点是相同的，就是不能让本性自由发挥，需要引导。

20世纪中期的美国，以科学的名义搞过运动，发明过配方，比如治疗同性恋，比如擦除记忆创新新人生，等等。最终，还是走向了个性主义，自由主义，弗氏家族没能挡住。后来的胜利者嘲弄他们，弗洛伊德本身就是很拘谨和保守的人，安娜也是靠自慰释放本能，怎能指望他们赞成自由与个性？

所谓的自由与个性，其实也是少数人利用和操纵多数人的本性，比如，同一块布料，做成不同的花样，这个花样适合你，那个花样适合我；结果，同一季节功能差不多的服装，每个人就可能消费若干套。这就为经济的发展提供了更宽广的天地，更多的可能性。每个人都要努力工作，装扮“自我”，实现“自我”。

“自我”是个什么东西？也离不开弗洛伊德的发现，也离不开周围的人----至少当做参照物。没有了“群众”，还有什么自我？

人民，总是要被愚弄的；如果被愚弄者不高兴，就是压迫；如果高兴，就是解放。