曾经有一部动画电影，叫《哪吒闹海》，40年前横空出世；今天有一部动漫电影，叫《哪吒之魔童降世》，票房已过40亿元。相隔40年，两部电影讲的都是同一个人物：哪吒。

哪吒何许人也？中国古代神话传说人物，道教护法神。对其记载源于元代《三教搜神大全》，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》等多部文学作品中。

但是，这两部电影展现的都是哪吒“小时候”的故事——幸运的是，我都看了；不幸的是，看了后又“迷茫”了。

当年在沙田煤矿礼堂观看《哪吒闹海》时，确实被电影的彩色画面和神奇故事所吸引，对于哪吒在大雨中对父亲喝一声：“爹爹，我把自己还给你！”噙发，睁目，横剑，自尽。这一层含义并无理解，只是觉得哪吒挺英勇。

而今天看《哪吒之魔童降世》，哪吒愤愤地说：“去他个鸟命！我命由我，不由天！是魔是仙，我自己决定！”好像也没什么特别的感受，毕竟任性的话从孩子口中出来，没什么奇怪的。

对比两个哪吒，我又发现时代的不同：自刎的哪吒表现出悲情的一面，既有顺从，又有反抗，但最终以牺牲自我来表达；愤怒的哪吒表现出顽劣的一面，既有任性，又有理性，却最终以抗拒压力来表达。那么，究竟哪个哪吒好呢？

哪吒不是成年人，他是一个孩子，神话却赋予他“魔力”，他有超常的力量——这一点是其他孩子所不能及的——当然，每个孩子的内心深处都渴望自己能拥有一种神奇的能力，可以战胜一切。

问题是，谁都没有。这是现实。

现在的问题是，《哪吒闹海》曾是中国第一部长篇彩色动画电影，获得过一些国内和国际大奖，是一代或几代人的童年记忆；《哪吒之魔童降世》票房过40亿元，市场影响力显而易见，而且它还会有“之什么”的后续，或者会树立一座“丰碑”。对待这两部动画片的态度，其实体现了两种价值取向：一个是牺牲自我，为了正义；一个是不是我不牺牲，但要我愿意。

可无论怎样，孩子的世界需要这么多的“牺牲”吗？人世间的道义，真的需要像哪吒一样的孩子去承担吗？理论上我们都可以否定，但如果看看世界其他战乱或贫穷的地方，又有哪个孩子不是在忍受或者承担着本不该扛在肩上的东西呢？

我们可以告诉我们的孩子：你尽管任性，别怕！能够这样吗？突然间，我觉得自刎的哪吒是一个成熟的孩子，愤怒的哪吒显得有些幼稚，为什么会这样？

看看创作者就知道了。《哪吒闹海》的创作人基本上是原《大闹天宫》的班底，《哪吒之魔童降世》说主要是一个叫饺子的人弄的。两代人，两个时代背景，制造了两个不同的“哪吒”。

哪吒是个孩子的吗？显然不是，他是一个神话人物，道教和佛教都赋予了他不同的身份和价值，他其实是他们道义的表现形式和化身。那个跟孙悟空斗打的哪吒，那个在姜子牙帐前效力的哪吒，已然不是什么孩子了。

我们之所以这么关注“哪吒”，原因是我们把他当作孩子来看——如若按神话里的来算，他比我们都年长若干倍。现在是，无论两个哪吒呈现出的哪种“孩性”，我们在我们的孩子身上似乎都能找到。

我们应该怎样跟我们的孩子相处？相信这是许多家长慕名去看《哪吒之魔童降世》原因所在。答案呢？是孩子没有不任性的，是家长没有不任性地认为孩子应该懂事——由此看来，任性的不只是孩子，家长们亦是如此。

我“任性”的觉得，相隔40年出现的两个“哪吒”，总体上会给人以启示，可以安慰我们的心灵，却未必能唤醒沉睡的人。

2019年8月19日