AI哲学_吴怀宇(中国科学院)分享 http://blog.sciencenet.cn/u/wuhuaiyu 博士教授。中科院博士、北京大学博士后、中国3D科技创新产业联盟副理事长、三体科技研究院院长,受聘多家机构的高端领军人才/导师//教授/研究员

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2.18、休谟(1711—1776):怀疑论

已有 282 次阅读 2026-6-13 12:57 |系统分类:观点评述

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「AI哲学」让人类“为自身立命”与“为AI立心”。

休谟只承认感官经验所及的事物,其他一切都有待证实和值得怀疑。

休谟指出,经验总是个别的、相对的、偶然的,不同经验之间没有必然的因果联系,只是基于“习惯性联想”。

我们赋予的因果关系并非客观存在、而是主观的,所得知识不具普遍性和必然性。

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大卫·休谟(David Hume)是18世纪苏格兰的哲学家、经济学家和历史学家。休谟既不信奉基督教,也不是无神论者,而是一个“不可知论”者。他认为,理性无法证实宗教信仰,也无法证明上帝的存在或灵魂的不朽。因此,休谟只承认感官经验所及的事物,其他一切都有待证实和值得怀疑。休谟的经验主义和怀疑论立场对传统哲学观念提出了挑战,并对后来的哲学发展产生了重要影响。

* 经验主义:认为一切知识都源于感觉和经验,反对理性主义的观点。他将人类思维分为印象(Impressions)和观念(Ideas),其中印象是直接的感觉体验,而观念则是根据印象形成的思维内容。在因果关系方面,休谟提出了深刻的分析,认为人们不能通过观察来确定因果关系,而只能根据经验习惯来形成对因果关系的信念。

* 实证主义:强调科学方法的重要性,认为只有通过对事实的观察和实证研究,才能获得可靠的知识。对抽象概念和形而上学的批评,认为它们超出了经验的范围,缺乏实证基础。

* 伦理学和宗教观点:休谟提出了情感主义的理论,认为道德判断是情感的产物,而非纯粹的理性决策。他对宗教和奇迹持怀疑态度,主张只接受基于经验的事实;提出奇迹需要极高的证据标准才能被接受,否则应该被质疑。

休谟指出,经验总是个别的、相对的、偶然的,不同经验之间没有必然的因果联系。从个别经验到普遍性知识存在不可逾越的鸿沟,自然事实和因果关系之间也是如此。我们之所以将它们联系起来,只是基于“习惯性联想”,把时间相继和空间相邻的事物联系起来,而非客观规律。因此存在思维跳跃和不严谨,我们赋予的因果关系并非客观存在、而是主观的,所得知识不具普遍性和必然性(此外,过度联想将导致过拟合,使得预测不再准确)。例如,即使每天太阳从东方升起,也不能100%保证明天依然如此。再例如,我们常常会遭遇“黑天鹅事件”。经验之间的因果关系并不是客观存在的、并不是客观规律,而只是心理上的事实,也没有必然性、只有偶然性:自然规律基于观察而非逻辑推理,不具有逻辑必然性,只具有经验上的“必然性”。

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“AI哲学一吴怀宇”(中国科学院博士、北大博士后)作者主页:www.OpenDAI.org;邮件:huaiyuwu@sina.com

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