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海龟与悔龟
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海龟一词，因与海归同音，形象地指示了海外归来人员，不管是学成归来，还是未学成归来，我们都亲切地称之为海龟。之所以亲切，可能是因为欢迎他们能够回国，做出贡献；也许因为某种略带自卑的艳羡，否则，也就没有所谓土鳖的说法了。总之，海龟我们是欢迎的，欢迎他们重新回到自己的土地上，大展鸿图，有所作为。
可是，最近有不少海龟，在思想上或行动上有了反复，其中不少人，又离开了自己的土地，回到别人的土地上了，由海龟变成了悔龟，也就是悔归。对于这些人员的去留，我个人认为非常正常，每个人有权利选择自己的去向，旁人无权干涉。我觉得应该思考的是，我们的学校或科研单位，大到我们国家，为什么留不住优秀的或不优秀的人才呢？
就我知道，许多学校不在自身建设上做功夫，对于外来的人员，或要深造的人员，会签订一些霸王条款，企图把许多人束缚在自己的一亩三分地上，结果呢？由于我们的国情，这些霸王条款，全然起不了作用，只能使相互关系恶化，于是，出现了这样的特色，只要是被离开的原单位，很少能得到离开人员的正面评价。
我还不太清楚，海龟们是不是也会面临如此问题。但，从海龟成为悔龟的事实，可以看出海龟人员的失望，何况还有一些海龟早就透漏的失望心情。对于有着“外来和尚会念经”习惯的国度，海龟一旦成为自家的和尚，我估计他们就没有那么觉得自在了，因为，国内的流动也是这样，在是外来的和尚时，你还是人才，一旦你成为自家的和尚，你就是人员。
当然，不排除有一些海龟成为悔龟，不是因为我们的吸引力的问题，而是个人选择的问题。就如一些国内的“闻人”们，纷纷选择他国国籍，然后在中国的土地上刨食一样，全然个人选择。不过，也从反面证明了我们的吸引力有问题，也反映了我们的心态和政策上的崇洋媚外。
当海龟成为悔龟，曾经的海龟们肯定有着百般理由，但，行动永远是言论的终结者，行动才能构成真正的事实。在钓鱼岛事件上，如果我们的政府只能在言论上逞能，而不在行动上作为，那么，我相信会有更多的国家，觉得我们是言过其实，也会有更多的海龟，在不久的将来成为悔龟，也会有更多的“闻人”们，成为外国人。
曾经，海龟涉水而归，如今，悔龟动心而去。当海龟成为悔龟，失落的不仅仅是海龟个人的心，失落的也是我们的环境，自然环境越来越好的时候，人文环境为什么越来越差呢？
聊聊“海龟”
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