有两样东西是几千年来文人墨客们乐此不疲的话题，一是爱情，二是仕途，《红楼梦》既是一本爱情小说，也是一本宦海沉浮录。可见仕途并非现代人才有的追求，自古有之。“洞房花烛夜，金榜题名时”不正是过去读书人的两大喜事吗？

入仕本身未见得是坏事，事实上，在一个有序社会中，官是少不了的，没有官，就不可能形成秩序井然的社会环境。根本问题在于追求仕途的人采用了什么手段与达到什么目的。

任人唯贤成了千百年来人们的口头禅，但有多少朝代真正做得到？不知你在现实中见识过多少任人唯贤的例子？倒是毛遂自荐蔚然成风，甚至成了选拔领导的必要程序之一，这的确是种很有意思的现象。

一哥们告诉我，他曾经对一位领导说：“XX这么能干，为啥不提拔他？”领导说：“不是能干就行的。”这话意味深长，你可以有很多种理解，就看你的悟性如何。我们常常听领导的下属当着领导的面对别人说：“我是领导的马仔。”我想，这样的话多半也只会当着领导的面才会说，与其说是讲给别人听的，不如说是讲给领导听的。马仔通常含贬义，而且角色有点不光彩。“马仔”一词原义指：各地方大小恶势力中的头面人物所豢养的那些狗腿子、爪牙和帮凶。后来人们将之延伸为专门在官场上活动，为贪官卖命效力，有着干部及公职人员身份的狗腿子、爪牙和帮凶。马仔具有两个主要特征：1、平日里需要对主子溜须拍马，为主子四处窥探，殷勤汇报；2、关键时候为主子出头，凡是主子想干但不方便干的事情多半由马仔来干，说白了，马仔也就主子手下的一个打手而已。所以当马仔不是件容易的事，他不能有自己独立的思维，也不可能具有健康的心理，既不能有正常人的人格尊严，也不能有正常人的正确判断是非的道德观。由此可见，敢于在众人面前自称是领导的马仔，需要有多大的勇气啊！因为这句话不仅扇了自己的耳光，也扇了领导的耳光

有一次与一走仕途的小兄弟闲聊，我深表同情地对他说：“我非常理解你的苦衷，干你们这行好比林妹妹进了荣国府，不可多说一句话，不能多走一步路。你们比林妹妹还不如，林妹妹好歹还能保全一份独立的人格与自尊。她即使耍点小性子，惹得贾府的老太太不喜欢，但毕竟还是自家的亲戚，除了不能让贾宝玉娶她，倒也没让她缺吃少穿。假如你不与谁沾亲带故，一旦说错话、做错事，下场将比林妹妹还惨。”

很多“学者”对仕途情有独钟，这是可以理解的，因为走上了仕途将意味着你有了更广阔的空间，可以左右逢源，在仕途上你有“学者”身份，在学术圈你有“官员”身份。我们常常在某些场合听人介绍说：“这是某某领导，他也是专家，XX教授或XX博士，”一下子让在场的人肃然起敬，不得了啊，德才兼备的领导。我们也常常在某些学术场合听人介绍：“这是XX专家，他是XX单位的XX长”，听者立马对其刮目相看，敬佩之情油然而生，双栖型学者啊，比纯粹的学术大牛还要牛上三分。

然而，仕途是比较凶险的，在你决定走仕途之前，需要三思，你若不具备几个基本条件，后果可能是很严重的。1、朝中有人。这时只要你有兴趣，大可以勇敢地往前走，自会有保驾护航的，运气好的话，可以青云直上，比坐火箭还要快上30万km/s。2、视自尊如粪土。如果你朝中无人，但你甘愿对领导俯首帖耳，惟命是从，唯领导马首是瞻，而且当着众人的面大跨领导多么英明时一点都不觉得脸红，说明你有走仕途的潜质，也是可以考虑一下的。不过仅仅具备这一点是远远不够的，不管你内心里怎么看领导，但至少要让领导认为你对他死心塌地、绝无异心，这就看你的能耐了，高明的人拍领导的马屁要让领导觉得你是真心的佩服他、对他五体投地。3、要有两副面具。走仕途的人很容易出现人格分裂的现象，这一点我们从很多影视作品中已经见识过了，太监就是典型的人格分裂患者。为什么有些人一旦走上仕途之后，对领导与对下属判若两人？这就是人格分裂的典型特征。要想让你的人格不至于在仕途走远了之后出现分裂迹象，有一个解决的办法，那就是当你回到家里之后，拿着佛经多诵几句阿弥陀佛，那是救赎自己的一个好办法。多念几句佛经会让你懂得什么是善、什么是恶，所以在八小时之内虽对领导唯唯诺诺，但不至于对下属耀武扬威，更会少做点伤天害理之事，那样或许可以为自己减少点罪孽。