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在《风语》的一个场景中,陈家鹄在画竹子,海瑟斯对陈家鹄讲:“我希望我的课没有影响你的画画,”并对其它人讲“他是你们当中最不像中国人的中国人。”
哪么,谁最像中国人呢?
海瑟斯讲:“今天的课我已经讲完了。其实,我没有讲什么新的内容,我只是重复旧的内容,因为你们还没有明白,我只能不断地重复,然后再重复。我肯定不是海瑟斯,你肯定不是蒋薇,你肯定不是闫少秋。破译密码需要想象力,而这个恰恰是中国人最欠缺的。”
就是说,缺乏想象力的蒋薇、闫少秋最象中国人。缺乏想象力的人最象中国人,那么,中国人最不欠缺什么呢?循规蹈矩的逻辑。海瑟斯讲:“同学们,不要总是想着逻辑、逻辑、逻辑,逻辑是来骗你们的,是用来把你们引到相反方向的假的路标。”
海瑟斯不仅不像而且就不是中国人。他讲:“这是在我开讲之前。那个时候,你们面对一个常人的世界,一个现实的世界。”
他看了一下表,说:“现在,早上八点二十三分。从现在开始,我的身份是教你们破译密码的老师,这意味着什么?”
“你们现在已经告别了现实的世界,走进一个神奇的世界,密码世界,到了这个世界,它,一枝粉笔肯定不再是枝粉笔。我,海瑟斯,肯定不是海瑟斯……陈家鹄肯定不是陈家鹄。”包括你们眼前的一切,黑板、桌子、窗户、房子、围墙、树木、森林、老鹰、山谷、天空、外面的阳光……“总之,到了密码世界,所有的一切都已经脱离它原来的名称和固定的属性。”
所以,经过下面的对话:
“你是谁?”
“我是蒋薇。”
“你是闫少秋吗?”
“是的,我是。”
海瑟斯认为他们最欠缺想象力。
谁最有想象力呢?当然是小孩。
你问一个小孩:“你是谁?”他(她)可能回答“我是大老虎”,“我是小白兔”,当然不排除有的小孩可能这样回答,说:“我是原子弹。”他们喜欢看喜羊羊与灰太狼的动画、父与子、偷星九月天的漫画,玩赛尔号游戏,生活在童话的世界中,就像棒棒糖也长成随风摇动的蘑菇森林。
我问一个朋友,小孩可能这样回答吗?他说,没有上幼儿园的小朋友有80%的可能性,上了幼儿园的小朋友有50%的可能性,上了小学的小朋友有20%的可能性,上了初中的小朋友有0%的可能性。
所以中国小孩是最不像中国人的中国人。教师就是把最不像中国人的中国人变成中国人。这个转变的过程,现在大致开始于小学五年级。这是很科学的,过去把四年级及以下叫初小,五、六年级叫高小,大概就是考虑智力的发育。
有一种说法,讲五年级是小孩抽象能力的初始形成时期。如果在这一阶段,小孩能形成抽象思维的能力,那么将来就是读书搞研究的料;如果在这一阶段,小孩不能形成抽象思维的能力,仍然表现出手工劳动的兴趣,就表明有模仿能力,将来要么是明星,要么是匠人。
这种抽象能力,一是概念,一是推理。前者,有如对抽象图形的认识,讲辅助线对图形的划分,讲延长线对图形的拓展。至于推理嘛,奥数讲逻辑推理,奥语讲形象推理。对于前者,就不多说了,对于后者,可见一个关于阅读与理解的例子。
在小学三年级下的语文书中,有列夫.托尔斯泰的一篇短文《七颗钻石》,讲地球上发生了一次大旱,一天夜里一个小女孩为生病的妈妈去找水。回来的路上,她给哀哀尖叫的小狗喂了点水,水罐变成了银的。回来后,她妈妈又把水让给小女孩,水罐变成了金的。下面,是一段课文:
“……小姑娘再也忍不住,正想凑上水罐去喝的时候,突然从门外走进来一个过路人,要讨水喝,小姑娘咽了一口唾沫,把水罐递给了这过路人。这时,突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石,接着从里面涌出一股巨大的清澈而新鲜的水流。”
课外,有这样一道题:“小姑娘始终与水罐里的水联系在一起,文中画线的‘清澈而新鲜的水流’实质上是喻指小姑娘 。”
解答过程是一个推理过程,由“水流”推出“心灵”, 由“清澈”推出“纯洁”,由“新鲜”推出“无暇”,于是标准答案是“喻指小姑娘 纯洁无暇的心灵 。”如果回答“舍己为人的品格”之类,就是不切题意的,因为“清澈”推不出“舍已”,“新鲜”推不出“为人”。但小姑娘确实为人、为狗舍去自己干渴的欲望。
不知家长会不会这样的思维方式。
奥数实际上就是让小学生去学不该小学就学的东西。有一道题,要求在九宫格中填九个数,每行三数相乘,每列三数相乘,两对角线三数相乘均相等。九宫格问题,对于加法,我见一个小朋友有一口诀:戴九履一,左七右三,二四为肩,六八为足,五居其中。但对于乘法,则要用到幂函数的知识,即同底数的幂相乘指数相加。而小学生听都没有听过幂函数。作为科普是可以的,作为小升初的奥数则要费思量了。
就是在这样的训练之中,最不像中国人的中国人变成了中国人,最具特色的中国人。
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GMT+8, 2024-11-24 12:59
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