李约瑟 - 钱学森问题，涉及到诺贝尔发明家、诺贝尔奖科学家生存与发展的社会环境。

读到以下文字：

“中国科学之所以缺乏原始性创新，与缺乏哲学思维有关。相对论是二十世纪最伟大的科学发现之一，直到今天仍然显示强大的生命力。可以预期，与天体物理、量子场论和现代数学相结合，相对论将继续向前发展，在认识宇宙的起源、演化、时空和物质的结构和运动方面取得重大的科学突破。在中国本土上第一个获得诺贝尔奖的人，一定是地处边远山区、一个在自由自在地做深入研究的民间科技工作者。在主流科学家不赞成的情况下，提出自己的看法，坚持自己的看法，并不断用科学方法加以验证，……而且要准备有一段时间坐冷板凳，或者是受到各种批评。科学问题的产生和出现往往是科学真理产生的标志，往往也是一个全新科学体系诞生的前提条件。” -  周光召

中国楚-吴文化传统，近现代产生了不少哲学家和科学家、艺术家；但是，仍然没有在国内产生具有国际影响的发明家和在国内获得诺贝尔奖的科学家。

新科学的形成，往往首先是哲学的新思维、新概念、新方法等建立；但是，实验科学，必须具有一定的研究条件。近现代科学发达国家，也存在标志性的哲学家和发明家，如，英国的培根、瓦特，德国的康德、西蒙子，美国的爱迪生、杜威等。

然而，为什么古代中国有，现代却没有诞生思想深度影响国际的哲学家*、艺术家，也没有诞生做出重大技术突破而影响世界的发明家了呢？！

注*：系统医学的思想也是在小城市形成 - 发展在国际互联网，却不具纯哲学思想的深度。深刻印象的海外城市 - 耶路撒冷古城、海法海滨、海德堡哲学家小道、歌德故居、莱顿大学城、莎士比亚故居等。

-（环太平洋文明）-