文/蓝莲花瓣

槐树是一种很普通的树，要多普通就有多普通。为什么要说它普通呢？因为它几乎是每个中国人都能认得的树，不用区分南方人、北方人，大家都能在城市的角落、乡村的山腰或者小路边上，见到过它的枝繁叶茂和沉默寡言。当然，若是夏天里骄阳似火，人们也能在它的浓荫里纳凉。

唯独山西，赋予了槐树一种高大宽阔的骄傲和自豪。据说明朝时，很多地方因为连年的战乱和饥荒造成了人口的缺失，便有了连续十年的移民工作。广济寺的大槐树从此流传，成了最特别的“网红”。我们从小就听着乡亲们的这句话：“我们都是从山西大槐树下过来的。” 所以要看大槐树，还得到山西吧。

穿过祁连山的雪峰，过西宁到兰州后，乘坐六个小时的动车便到太原了。我乘坐动车主要是想看看沿途的风景。对我来说，它像是一本新书，从来没有阅读过，因而有很大的吸引力。

2023年11月24日早晨八点四十五，从兰州西站出发，一路向东。第一站是定西，只花半个小时的时间。很久以前我们坐大巴车从兰州出来，到定西至少要三到四个小时。当然惊奇的不止这些，列车运行没有几分钟，便开始穿越隧道了。我们惊奇地说：“呀，动车在兰州市里也穿隧道！”过了定西北，早晨的阳光正好，远处的山岚和雾气笼罩在原野上。兰州以东人口稠密田畴纵横，土地被分成格子形、小方块，完全精耕细作的模样。每块田里都有内容，细小碧绿的禾苗，矮化整齐的树苗，还有的土地被处理得整整齐齐，显示出土黑色或灰白色的差别，也不知道是为什么有这样两种颜色。

从定西北开始，过通渭，直到天水南站，列车奔驰在陇上原野，山恋虽然也是叠嶂起伏，曲线却是温柔绵延的，都是丘陵样貌。树木草叶处处生长，看起来是顽强和坚韧的样子，并不是很茂密。远远望去，山坡坡上黑楚楚的，一层一层，是人工种植的小小的松柏。到宝鸡之后，山变的高大了，动车穿出隧道，一晃而过的山窝里，树木蜂拥，那是我思念已久的密林，可惜都没法细瞧。在一个又一个紧密相连的隧道之后，动车来到了渭河平原，渭南，杨陵，西安北，辽阔、苍郁、湿润和温暖的感觉一小子涌了上来，朋友高兴地说，呀，这都还绿绿的，可能山西也是这样吧。

很快到了永济、运城，黄土高原的气息扑面而来，与我的陇东老家一样，有了那种苍茫、雄厚和干燥的样子。可也许就是因为厚厚的黄土的培植，人们特别喜欢种树。动车外，连绵的原野上，整块整块的地里种着笔直的树，而且还是阔叶的落叶的树，树都退去了叶子，因为种得很多，从车窗望出去，仿佛田野里铺展着一层灰色的烟，它们静止在田里，挺括、安静，充满了希望。

因为目的地离开太原市区比较远，我们从市区一闪而过，去往晋祠，住在晋祠旁边。就在晋祠宾馆与晋祠来了一次亲密接触。那里到处都是高大的、古朴的树，古槐树居多，见到一棵，看看说明，一千年了，再见一棵，九百年了。周柏唐槐，静卧在安静、古老、从容的土地上。

在这个冬天，晋祠和晋祠宾馆看起来都是相当安静的，虽然也有一些游人，有一些向我们一样的参加会议的人。可是放在那么大的一个“园子”里，就像是把稠密给稀释了，使它显得很空旷，遍地的落叶和树上稀少的叶子、高大的树干，都给人一种萧索的古老感。似乎它就是一个世外美人，一直在那里安静着，不吵不闹。第一天下午因为时间紧张，没有进得了晋祠，只在外面走了走。却一直走到月亮高悬，打着导航也找不到宾馆的大门。

想着黄昏时分在东园门口看到的一副对联："花草满庭闲处览四时生意，诗书万卷静中悟千古文心。”不由得慢慢静下心来，看着天幕上既满未满的月亮，走在这陌生、空旷的路上，心里升起来一种快乐和放松，多少年来，我特别向往的就是要放肆一回，在月亮下漫游，随它走到哪里就是哪里，那该多好。闲处多好！四时都是生意，何处不是安心呢？我感觉我在默默地抗拒着某个遥远的人，尽管没有他的约束和安排，我那晚明显搞错了方向。

25号早晨黎明即起，在会议之前，在天光迷蒙之中步行在晋祠宾馆。晋祠宾馆是园林样的，道路宽阔，草木葱郁，设计中有起伏跌宕，有山有水。在静谧空旷的早晨，走在干净整洁的路上，看路边的灌木和草地密集的灰黄色，在我们的头顶高大的树木的树枝交错，还有稀疏的叶子挂在树梢，心中很是惬意。快到八点的时候，竟然窸窸窣窣下起雪来，打在头发和外衣上的是细小的粒，使的天地之间的人和景致有一点点朦胧。但很快地，这雪就停了。

终于有机会进了晋祠。做为一个没劲的中年人，我不会表现年轻的新鲜和兴奋，也不会如枯树逢春，我在处于控制变量的半理智状态完成我的旅程的。圣母殿不能入内，朋友要了一个女导游，她手机上有那个著名的仕女照片，一半脸上是欣喜的表情，一半脸上是悲伤的表情。想想大家的人生，概莫如此。​

但我最关注的还是晋祠里的树木，唐槐周柏，它们竟一直都在这里。怎么去描述呢？周柏很古老了，三棵唐槐也是古老。在这个冬天里，尤其是冬天，人们看它们，看不到碧绿的枝繁叶茂，只看到粗壮的树干，高大的模样。仰头望，只见黑褐、黑灰，粗细不等，交错着、凌乱着的树枝，风轻，天蓝，阳光明亮金黄，没有任何语言。

山水无笔，所到之处却早已成画。而这貌似静态的画，竟然在这里勾勒、渲染、表达、沉淀，以至于成百上千年，几千年。不知道是时光古老，还是树木古老，又或者是游人在它们面前体会到了古老？

在中国，古老一词显得非常特别。而在山西，这个词语尤其特别。据说在平遥古城有一个大槐树，它已经“死”了三次了。每次枯死，当地人都没有把它锯掉或者挖掉，就让它自己“缓”着，直到它在某一个春天又发芽长叶再次绿了。人们知道，它的根没有“死”，或者说它的根具有很强的生命力。所以，它就有了“还魂”的能力。

晋祠是一个很古老的建筑群落，这些建筑和它的大槐树一起，生命力顽强，都穿越了重重的历史纪年。晋祠依山而建，从圣母殿身后拾级而上，可以更好地看到周柏的横斜模样。

晋祠背后的这座山名叫倒翁山，山上郁郁葱葱长满了树，松柏，槐树，柳树，都是高大古朴的样子。从正门看晋祠，庭院错落，背依大山，仿佛那座山就是它的根脉所在。山西有很多的古建筑，有精美的木雕和彩塑，它们与山西大槐树一起，是从历史中走来的。

我们在下午的斜阳中，站在山腰处，俯瞰着周柏和晋祠。感觉这里有一条根，山脉的根，大树的根，人文的根。