1. 幼年或童年的经历如同刚刚破土而出的嫩芽，如果没有得到恰当的引导或者自己无法产生强烈的打开精神枷锁的愿望，换句话说，自主的、正确的调控个人的精神状态。我们的成年生活注定是缺陷的，无论是在婚姻、工作、家庭，个人的人格自信的树立，都将出现障碍。这种表现形式也因为每个人不同的生活际遇，表达也不同。有梦中的情景，有无意识的情景，也有精神因为社会、伦理、舆论、时代的变迁导致的或压抑、或忧郁、或焦虑、或扭曲所表达的各种情景，它们或形成于语言，或形成于行为，或在意识状态中被控制。 

2. 人格的自信是建立在快乐的记忆的基础上，它能和不愉快的因素完全、彻底的分开，以致无论人生中遇到怎样的经历，都能用单纯的快乐化解。当然，这是极不容易的。只有当我们自己主动意识到内心深处所承载的精神的包袱，并将它彻底卸下时，我们的精神才会真正的获得轻松、快乐，才能建立真正属于自己的人格的自信，而不是依托于他人因为一种精神的依赖和信靠，所获得的心灵或心灵暗示的“安全的港湾”。我想，最极端的例子莫过于变性人和同性恋了，我想，这对于他/她们都有值得触动的启示。那么不极端的例子则投射到整个社会生活的方方面面。 

3. 人的真正意义上的成熟是精神的成熟，是建立在人格自信的基础上的成熟，是快乐的成熟，而不仅仅是所谓言谈举止、社会交际、事业往来的成熟。后者的成熟往往成为极大的伪装，掩饰自己童年的精神创伤。我们常常被这种虚幻的美蒙蔽，从而产生困惑，关于他/她的性取向，或者犯过的奇怪的错误，或者异常的行为，或者得的奇怪的病。

4. 《圣经》不是关于神圣的渴望，而是人类心灵的库藏。这个世界上并没有上帝和撒旦，更多的或许是精神的幻象，或许是不正确的精神引导。我们不应该把一切归于负罪感。因为我们无法把握负罪感的恰当的尺度，常常让自己背上过重的精神的惩罚，以致自虐或他虐。当然，简单的从宗教中找到精神的归属，并不是恰当的心灵缺陷的解释，因为它常常偏离了心灵的真实想法，产生了一种“美好的扭曲”，获得了心灵暗示的释然。 

5. 梦本身并不意味什么，关键取决于我们如何解梦。无论是满足愿望，还是宣泄情绪，对于释梦者而言，这只是梦本身所传达的一种信号。释梦者真正要做的，并不仅仅是去忠实的传递信号，而是把信号引向崭新的方向，暂且称它为“意想不到的惊喜”。古人在解梦时，虽然有荒诞的地方，但却也有值得启示的思考。释梦，本身也是艺术的再加工和创造，这听起来有点像文学或雕塑。哈哈，也许恰是如此。 

6. 巫，事关人类的心灵和精神，在现在看来，不应该被完全排斥。中医过去也叫巫医，这充分反映了中医无论是药物还是按摩，都有心灵治疗的含义。即使是明显器官出了问题，中医也仍然从心灵的角度给予解释，并借用药物、手法等手段，改善心灵的创伤，使人获得来自内心的喜悦。这一点，与精神分析的谈话、移情等疗法，都有异曲同工之妙。而且，最令我惊喜的是，在精神分析著作阅读的过程中，非常强调“冲突、对立、矛盾”，这与中医对“阴阳”的理解有相一致之处，当然，中医对“阴阳”的理解，还建立在阴阳可以相互转化，相互为用的基础上。换句话说，矛盾自身也是解决矛盾的钥匙。总之，将精神分析结合中医治疗手段，我想，这对很多疾病的治疗，都将产生令人鼓舞的结果。有些疾病反复发作，不断根，我想这和精神因素也有极大的关联。 

7. 弗洛伊德曾经认为，性的冲动，广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，这是前人所没有意识到的。更有甚者，我们认为这些性的冲动，对人类心灵最高文化的，艺术的和社会的成就作出了最大的贡献。在生存竞争的压力之下，曾经竭力放弃原始冲动的满足，将文化创造起来，而文化之所以不断地改造，也由于历代加入社会生活的各个人;继续地为公共利益而牺牲其本能的享乐。而其所利用的本能冲动，尤以性的本能为最重要。因此，性的精力被升华了，就是说，它舍却性的目标，而转向他种较高尚的社会的目标。但是由此而造成的组织是不大稳固的，因为性的冲动不易控制;而参与文化事业的各个人都不免有受性力反抗的危险。性力如果一且放肆，回复到它原始的目标，社会文化就将遭受到最大的危机。所以社会不愿有人指出性和社会发展的关系;更不愿承认性本能的势力，或讨论各人性生活的重要：为了训练克制，关于性的问题，就完全避而不谈了。

我个人倒不是很赞同。性的冲动，与文化的创造没有必然的关系。实际上，人在进行创造活动时，是不会有性的冲动的，当然，不排除历史上某些著名人物是在妓女的床上产生灵感和作品。文化的创造，从积极的层面解读，乃是愉悦、轻松情绪的倾诉和表达，因为灵感是纯粹的，是与外界环境相隔离的。一旦离世俗好恶太近，灵感就会走向枯竭，或者宣告终结。当然，即使是在妓女的床上产生的灵感，也是纯粹的、愉悦的情绪的表达，而不存在压迫或痛苦对灵魂的撕咬。即使是贝多芬，在创造的过程中，也是全部身心的投入，暂时忘却了生活的痛苦。从某种意义上，性只是文化创造的附带产品，并非文化创造的精神源泉和动力。我们之所以不放纵自己的性行为，倒也不完全是因为社会道德的约束，确实是，过度的性行为，会对个人的生活和心灵造成极其不良的影响，甚至削弱我们的理性思考，以致我们完全活在感性，不成熟的精神状态中，成为心灵迷失的个体。人类，终究是要回归理性的。总之，性欲只是潜意识的投射，背后隐藏的仍然是“心灵和性格的密码”。