广弟：

上半年我回北京，李教授找我谈了许多，我最感兴趣的是，他把人的生理病理，从供能和耗能两大关系来考虑，这样就可以用现代科学技术来定量了。我问他现代科技是否可以测量人的气和血？他回答按照他的这个想法，气血是可以定量的。这个回答打动了我，这不就可以使我们的中医变得“科学”些了吗？他非常希望与我合作，我连作两次手术后，有点力不从心，当时我就想到你，看你是否想进一步互相理解，所以我又把几篇没有给你的帖子，又寄给你了。

林兄好！

在营养代谢性疾病里，供能和耗能肯定是最重要的关系，其他疾病则另有所重。

中医药理论中说到“气”，有人统计约27个义项，每个义项大不相同，因此要定量“气”，首先得让它他的定义无歧义性，或者说一个确定的可操作性的内涵。“血” 也一样，如果它不是西医的那个“血”，当然也定量不了。如果是那个“血”，就已经能够定量了。同理，如果“气”是能量，早就已经能够定量研究了。可惜，它的歧义性太大，一会是能量，一会是脏腑机能，一会是病邪，一会是免疫功能，一会是药物的寒热温凉，变来变去的怎么定量？

这就是自然哲学思维范式的特征，满满的类比思维。它今天这样比，明天那样比，比来比去的，概念的内涵不停地漂移，最后混乱不堪，只有被逻辑学的“奥卡姆剃刀”来大刀阔斧地砍伐。西方传统医学就是经历过这样的砍伐，淘汰了大量的概念，以及许多既无法证实也无法证伪的学说，最后脱胎换骨、凤凰涅槃，变成了今天的现代医学。

因此，李教授虽然做了回答，他实际上对这个问题并没有清晰认识。想想看，中医或者其他所有传统医学都经历这样的砍伐，就不会五花八门地并存于世了。但是，现代医学远远不能满足人类对健康的需求，五花八门的传统医学作为补充与替代会长期存在。因此，作为中医学的传承者，我还是应该向您、为立弟、建虹弟学习，努力传承，以发挥其余热服务人民。而我当年的热血挥洒，仅仅是一种未经论证的豪情，必然如烟一般地散开而荡然无存。

当然，李教授融汇中西医的养生保健，是值得赞许的。这是问题的另一个层面，与中医的“先进科学”、与现代科学技术的整体接轨具有不同的现实意义。

以上是否妥当？请兄指教！