出口转内销——一个“唯独没有自己”的民族  

出口转内销 民族

出口转内销，五个字组成的短句，为人所熟知。再细察之，不仅铿锵有力，而且言简意赅，其内涵之独特与丰富，充满了被众人或褒或贬的中国特色。

在国内市场商品普遍或款式老旧，或品质低下之时，出口转内销，意味着质量保障，否则老外不会要；档次高，以适应国际市场的级别；以及款式独特高雅，以与老外的品味相协调。这样的商品若并非因其本身的原因转为内销，消费者自然趋之若鹜。近日，国内的电梯频频出事；博主想当然，作为制造业大国，电梯应该也有出口，似乎没有听说出口的电梯在国外出什么事情。即使在国内，也是以“外”为上。某次日本外宾在武汉丢了一辆自行车，武汉警方仅半天即破案。国人能否要求同等待遇？

问题是，为何商家不在国内市场也提供这样的商品？警方为何不向国人也提供高效的服务？问题更在于，为何中国的消费者不向商家、市场和政府申诉作为消费者，拥有与国外（主要是发达国家）消费者同样的权利，要求得到应有的服务，而只是青睐“转内销”，要不干脆出国扫货，抢购电饭锅、马桶圈？

数千年来，根深蒂固且成为国人之文化基因的观念是，克己待人，这无疑是礼仪之邦的待客之道。对外，是“面子”，不能让外国、外宾看不起；对内，是“里子”，外人看不见即可。其最高境界就是：“唯独没有自己”。然而，这样的观念长期贯彻下去便可能走向反面，其一是整个民族缺乏主体性，抗战神剧宣泄的是意淫的快感，同时也缺乏来自个人的发展动力，其二，由于这样的价值观有违于人的本性，如果没有其他价值观的均衡往往走向虚伪。这样的民族会被其他民族耻笑，最终也会被本民族的人民所抛弃。

世界上又有多少国家，提供本国国民的才是最好的商品和服务，出口次之（出口中国往往复又次之）。这样的国家具有强烈的主体意识，其个人具有自豪感、归属感和自我实现的意愿，这又成为国家发展的动力。当然，过于自我张扬的弊端同样严重，其极端就是干涉他国内政。

上述两种弊病的区别在于，克己，伤害的是自己；张扬，伤害的是他人。一个民族，又何必以伤害自己为上、为荣？

中国的文化基因注定中国的复兴不致干涉他国内政，然而中国的文化基因有必要自强，有必要较之以往更加善待本国国民，从而为中国的发展输入更强大的来自内部的动力，这才是中国自立于世界民族之林的根本所在，而不是，或不仅是GDP。