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桑蒂人的地理分布 (或东达科他人),桑蒂人从美国东南部向北和西移居,先是到俄亥俄,然后到了明尼苏达,一些人来自南卡罗来纳境内的桑蒂河和马里恩河(Marion)一带。桑蒂河就是以他们命名的,一些他们的祖先沿河建造的土方土堆至今还存在。在过去,他们以打猎,捕鱼和种庄稼为生。
安尼辛那比/齐普瓦(又称奥吉伯韦或奥吉伯瓦人,是墨西哥以北最大的土著人群体)人于17和18世纪从东方迁徙而来,他们在法国及英国提供的滑膛枪的装备下,将达科他人逐入了明尼苏达和以西以南的地区。美国把密西西比河以西到河源的北扩地带命名为“达科他地区”。
扬克顿-扬克顿奈人的地理分布 扬克顿-Yankton,印第安语:Iháŋkthuŋwaŋ,是“村落之末”的意思。而扬克顿奈-Yanktonai,印第安语:Iháŋkthuŋwaŋna,则是“小‘村落之末’”的意思。他们是由两个邦部或者“政务七人体”其中之二组成的。1880年,扬克顿奈分为上扬克顿奈和下扬克顿奈两个次部落。
他们都曾加入到开采开采“烟管土”(Pipestone,又称白黏土,一种软石土,是制造烟管的上等材料)。扬克顿-扬克顿奈搬迁到了明尼苏达北部,18世纪的记载中,显示他们居住在明尼苏达的曼卡托(Mankato)地区。
拉科他人的地理分布 (特顿人),苏族人有可能在17世纪某些时候已经使用马匹了(历史学者敲定马匹是在1720年到达南卡罗来纳的,而拉科他人的马匹文化则归功于夏安人),苏族的特顿(拉科他)邦部有明显的迹象。西部苏族人的轻型骑兵占据了大草原的北部,并把他们的地盘迅速向西扩张到了落基山脉(他们称之为“赫斯卡”,Heska,“白色山脉”)。拉科他人一直靠猎取水牛和食用玉米为生,他们的玉米大多是通过与东部苏族人或者密苏里河沿岸他们的同源兄弟部落,诸如曼丹人(Mandan)及希多特萨人(Hidatsa)的贸易中得来的。
民族类别 苏族人主要分为三个民族群体,较大的群体又分为几个次级群体。
• 桑蒂人居住在明尼苏达,内布拉斯加,南﹑北达科他和加拿大的保留区,保留地和社区内。但是,1862年的“达科他战争”后,很多桑蒂人被遣到了“乌鸦溪”印第安人保留区。1864年,一些“乌鸦溪”的居民又被遣到了“桑蒂苏族人”保留区。
• 大部分的扬克顿人,住在南达科他东南部的“扬克顿印第安人”保留区,一些扬克顿人则住在“下布鲁尔印第安人”保留区和“乌鸦溪”保留区。扬克顿奈分出的下扬克顿奈人占据着“乌鸦溪”保留区;上扬克顿奈人则居住在北达科他中部“精灵湖”保留区的“立石”保留地的北部分,及蒙大拿北部“派克堡印第安人”保留区的东半部分,另外,他们还有住在加拿大的几个保留地内,包括“鸟尾”,“橡湖”,及“驼鹿林”等。
•拉科他人是这三个群体中最西边的,他们占据的土地位于南﹑北达科他。
今天,很多苏族人也生活在他们的保留区以外。
•桑蒂邦部(东达科他)
-蒙德瓦坎顿万(Mdewakantonwan),“精灵湖”村
著名人物:陶雅特杜塔(Taoyateduta)
-西赛顿(印第安语:Sisíthuŋwaŋ,大概是“捕鱼村”的意思)
-瓦普库特(Waȟpékhute,“页状弓箭手”)
著名人物:印科帕杜塔(Inkpaduta)
-瓦普顿万(Waȟpéthuŋwaŋ,“树叶村”)
•扬克顿-扬克顿奈(西达科他)
-扬克顿
-扬克顿奈
上扬克顿奈,下扬克顿奈
•特顿
-奥格拉拉
著名人物:“疯马”,“红云”,“蓝马”,“铁尾”,比利•米尔斯(奥林匹克运动员)
-亨克帕帕
著名人物:“卧牛”
-西哈萨帕(Sihasapa,“苏族黑足人”,不是阿刚昆语系中的那一支)
-密尼康久(Minniconjou,“在水边种植的人”)
著名人物:“独角”,“触云”
-布鲁尔(Brulé,法语,“烧着的大腿”)
-桑斯-阿克斯(Sans Arcs,法语,“没有弓的人”)
-“两壶”(Oóhenupa,“煮两份”)
流行媒体
电影《魂断伤膝谷》(Bury My Heart at Wounded Knee),中间展现的是苏族人被迫迁徙的情形。
电影《与狼共舞》(Dances with Wolves),就是描写的苏族人被白人殖民者驱逐的过程。*重新观看20多年前凯文•科斯纳主演的这部加长经典电影,如临其境,回味无穷。其中,女主人公为夫“守孝”的章节,很近似于我们传统文化,也是研究印第安人起源的一点佐证。
《雷霆之心》(Thunderheart)内容也是关于苏族人的。
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