《素问・四气调神大论篇第二》：夏三月，此谓蕃秀……此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

《素问・生气通天论篇第三》：因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散……阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥……魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟……风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔……因于露风，乃生寒热……夏伤于暑，秋为痎疟……冬伤于寒，春必温病。

《素问・金匮真言论篇第四》：秋善病风疟……夏暑汗不出者，秋成风疟。

《素问・阴阳应象大论篇第五》：冬伤于寒，春必温病……夏伤于暑，秋必痎疟。

《素问・脉要精微论篇第十七》：风成为寒热，瘅成为消中，厥成为巅疾，久风为飧泄，脉风成为疠。

《素问・平人气象论篇第十八》：溺黄赤安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。

《素问・玉机真脏论篇第十九》：弗治，肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心出黄，当此之时，可按可药可浴。弗治，脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊，当此之时，可按可药。

《素问・通评虚实论篇第二十八》：肠澼便血何如？岐伯曰：身热则死，寒则生。帝曰：肠澼下白沫何如？岐伯曰：脉沉则生，脉浮则死。帝曰：肠澼下脓血何如？岐伯曰：脉悬绝则死，滑大则生。帝曰：肠澼之属，身不热，脉不悬绝何如？岐伯曰：滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。

《素问・太阴阳明论篇第二十九》：故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则嗔满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。

《素问・热论篇第三十一》：今夫热病者，皆伤寒之类也……人之伤于寒也，则为病热……凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。

《素问・评热病论篇第三十三》：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也……有病身热汗出烦满，烦满不为汗解，此为何病？岐伯曰：汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥……劳风法在肺下，其为病也，使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒，此为劳风之病……有病肾风者，面胕痝然壅，害于言，可刺不？……至必少气时热，时热从胸背上至头，汗出于热，口干苦渴，小便黄，目下肿，腹中鸣，身重难以行，月事不来，烦而不能食，不能正偃，正偃则咳甚，病名曰风水。

《素问・疟论篇第二十五》：夫痎疟皆生于风，其蓄作有时者何也？……大寒者阴气也，风者阳气也，先伤于寒而后伤于风，故先寒而后热也，病以时作，名曰寒疟。帝曰：先热而后寒者何也？岐伯曰：此先伤于风而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。其但热而不寒者，阴气先绝，阳气独发，则少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。

《素问・刺疟篇第三十六》：足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热。足少阳之疟，令人身体解解亦，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚。足阳明之疟，令人先寒洒淅，洒淅寒甚，久乃热，热去汗出，喜见日月光火气乃快然。足太阴之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒热汗出，病至则善呕，呕已乃衰，即取之。足少阴之疟，令人呕吐甚，多寒热，热多寒少，欲闭户牖而处，其病难已。足厥阴之疟，令人腰痛少腹满，小便不利如癃状，非癃也，数便，意恐惧，气不足，腹中悒悒。肺疟者，令人心寒，寒甚热，热间善惊，如有所见者，刺手太阴、阳明。心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多，不甚热，刺手少阴。肝疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者，刺足厥阴见血。脾疟者，令人寒，腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出，刺足太阴。肾疟者，令人洒洒然，腰脊痛宛转，大便难，目眴眴然，手足寒，刺足太阳、少阴。胃疟者，令人且病也，善饥而不能食，食而支满腹大，刺足阳明太阴横脉出血。

《素问・风论篇第四十二》：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同……风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄，风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢栗而不能食，名日寒热……疠者，有荣气热肘，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热……心风之状，多汗恶风，焦绝善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤……脾风之状，多汗恶风，身体怠惰，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。

《素问・厥论篇第四十五》：热厥何如而然也？岐伯曰：酒入于胃，则络脉满而经脉虚，脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。此人必数醉若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。夫酒气盛而懔悍，肾气有衰，阳气独胜，故手足为之热也。

《素问・病能论篇第四十六》：有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰：病名曰酒风。

《素问・六元正纪大论篇第七十一》：初之气，地气迁，气乃大温，草乃早荣，民乃厉，温病乃作，身热头痛呕吐，肌腠疮疡……四之气，寒雨降，病暴仆，振栗谵妄，少气嗌干引饮，及为心痛、痈肿疮疡、疟寒之疾，骨痿血便。

《灵枢・营卫生会第十八》：黄帝曰：人有热，饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出何也？岐伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气膘悍滑疾，见开而出，故不得循其道，故命曰漏泄。

《灵枢・热病第二十三》：热病二日而气口静、人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者……热病七日八日，脉口动喘而弦者，急刺之，汗且自出，浅刺于大指间。热病七日八日，脉微小， 病者溲血，口中干，一日半而死；脉代者，一日死。热病已得汗出，而脉尚躁，喘且复热，勿庸刺，喘甚者死。热病七日八日，脉不躁，躁不散数，后三日中有汗；三日不汗，四日死。未曾汗者，勿庸刺之……热病先肤痛，窒鼻充面，取之皮，以第一针，五十九刺……热病先身涩，倚而热，烦愧，唇嗌干，取之脉，以第一针，五十九刺……热病面青脑痛，手足躁，取之筋间，以第四针于四逆……热病身重骨痛，耳聋而好瞑，取之骨，以第四针，五十九刺……热病头痛，颞颥，目瘛脉痛，善衄，厥热病也，取之以第三针，视有余不足。热病体重，寒热痔，肠中热，取之以第四针，于其俞及下诸指间，索气于胃络，得气也。热病挟脐急痛，胸胁满，取之涌泉与阴陵泉，取以第四针，针嗌里。热病而汗且出，及脉顺可汗者，取之鱼际、大渊、大都、太白，泻之则热去，补之则汗出，汗出太甚，取内踝上横脉以止之。热病已得汗，而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死；其得汗而脉静者，生。热病脉尚盛躁而不得汗者，此阳脉之极也，死：脉盛躁得汗静者，生。

《灵枢・五变第四十六》：黄帝曰：何以候柔弱之与刚强？少俞答曰： 此人薄皮肤，而目坚固以深者，长衡直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中畜积，血气逆留，髋皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅。此言其人暴刚而肌肉弱者也……黄帝曰：人之善病寒热者，何以候之？少俞答曰：小骨弱肉者，善病寒热。

《灵枢・寒热第七十》：黄帝问于岐伯曰：寒热瘰在于颈腋者，皆何气使生。岐伯曰：此皆鼠瘘寒热之毒气也，留于脉而不去者也。

《灵枢・论疾诊尺第七十四》：尺肤热甚，脉盛躁者，病温也……尺肤炬然，先热后寒者，寒热也……面色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也……冬伤于寒，春生瘅热。春伤于风，夏生后泄肠澼。夏伤于暑，秋生痎疟。

《灵枢・九宫八风第七十七》：两实一虚，病则为淋露寒热。犯其雨湿之地则为痿。