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热搜: 科学 论文
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分享 学术需要怎样的人文精神?
周可真 2009-3-27 14:30
学术需要吾爱吾师,更爱真理和吾爱真理,亦爱吾师的精神。爱真理是科学精神,爱吾师是人文精神。科学与人文双修,才能真正得道:既得科学之道,又得人文之道。是之谓天人合一之境。 师者,人也。三人行必有吾师,其善 ...
个人分类: 学者.学术|4258 次阅读|8 个评论
分享 学术庸人对参与学术讨论的忧心
周可真 2009-3-25 16:03
上篇文章(《 学术讨论是对公共话题的讨论 》)讲到, 首发的独创性学术成果是讨论不起来的。这当然意味着,凡是能被讨论的都不是首发的独创性学术成果,而必是具有了一定普遍及性的学术成果。换言之,凡是学术讨论都是对具有了一定普遍及性的学术成果的讨论。但是,在对 ...
个人分类: 学者.学术|3188 次阅读|1 个评论
分享 学术讨论是对公共话题的讨论
周可真 2009-3-25 13:35
任何独创性的学术成果在刚刚被创造出来的时候,都是讨论不起来的,因为它暂时不能为别人所理解,由于别人不理解,所以无法和别人进行实质性的讨论,所以当独创性成果被允许公之于众而发表出来时,这就叫首发。首发的独创性成果是讨论不起来的,但这并不等于永远都讨论不起来,到越来越多的人理解它的时候,讨论就可以实质 ...
个人分类: 学者.学术|3104 次阅读|1 个评论
分享 学术道德问题不应被纳入法律范畴——与唐凌峰先生商榷
周可真 2009-3-19 18:16
读唐凌峰先生博文《学术道德应该立法评院士造假事件 》,对凌峰先生主张学术道德应该立法持有一点不同看法,现提出来与凌峰先生商讨、切磋。 除非涉及到知识产权,学术问题不应被纳入法律范畴而通过法 ...
个人分类: 学者.学术|5150 次阅读|9 个评论
分享 在争论中学会争论
周可真 2009-2-27 23:43
最近出差三天,回来一看科学网,又见一博主发表声明要关博了,其起因大家知道,这里就不说了。关博或封博之事,在科学网已有数件了,其原因皆属同类,都涉及到学术争论方式。说实话,我自己也还不怎么懂得究竟以怎样的方式参与学术争论才是合宜的,但我觉得,我们应该在争论中学会争论,正如我们 ...
个人分类: 学者.学术|6668 次阅读|12 个评论
分享 “没有我,地球不值得转”——学者之志
周可真 2009-2-9 03:13
读王鸿飞先生博文《 挟土自重与挟洋自重 》,见有 达呀达 先生之评语: 此篇博文 , 能够入选博文精选 , 算是科学网开埠以来 , 最佳精神安慰奖了 . 没啥过不去的坎 , 开心点 , 没有任何人是不可替代的 , 少了谁 , 地球都照转 。&rdquo ...
个人分类: 学者.学术|5260 次阅读|8 个评论
分享 学术造假的社会本质
周可真 2009-2-6 02:17
学术不允许造假,这不仅是科学的要求,也是人文的要求。科学求真实,人文求诚实,皆排斥虚假。这个道理对学术界的人来说,可能是尽人皆知的,至少是不难懂得的。但为什么还是有学术造假现象呢?看来不是认识问题。不是认识问题,那会是什么问题呢?是社会问题。 人作为自然界中 ...
个人分类: 学者.学术|6540 次阅读|1 个评论
分享 知识分子只管走自己的路,谋自己的事!
周可真 2008-12-8 06:04
刚读了王宝山先生《 社会进步需要傻子, 而不是才子, 更不是知识分子 》的文章,感觉王老师这篇文章的观点的精神是可以理解的,用意应该也是好的,的确应该如文中所表明的那样鼓励人们要有傻子般的勇气去实际推动社会进步。只是社会进步需要傻子 , 而不是才子,更不知 ...
个人分类: 学者.学术|4179 次阅读|4 个评论
分享 清道光以来中国学术重实用轻实证的思维传统
周可真 2008-11-2 00:59
宋明理学和清代朴学在其逻辑思维方面是各有偏失的:理学演绎之失在于其思辨性,这种演绎以其前提之虚而不实,导致其结论之众说纷纭,而莫衷一是;朴学归纳之失在于其机械性,这种归纳重“实事”而轻“求是”,故即或其前提有不争不辩之“实事”可观,其结论却无是非分明之“事理”可用。这两种均失之偏颇的思维方式,都不 ...
个人分类: 学者.学术|5781 次阅读|12 个评论

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