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我也谈进化论的误区--性选择
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严格地说，对性选择的认识不是什么误区，而是一个经常被忽视的区域。我在《丑陋的孔雀》中努力说明这个问题，但做的很不够。这个问题达尔文本人就很关注，也很有研究，直到今天，仍需要进一步强调。
什么是性选择呢？你可以简单地理解为个体如何选择交配对象，或有资格有能力选择跟什么样的异性交配，或者，异性是否愿意选择和它交配。对于有性生殖的动物，交配直接关系到个体能繁殖多少后代，繁殖出什么质量的后代，进而影响后代的进化方向。尽管生物进化是没有方向的，但在某些细节上，还是有一定限度地预测能力。稍微用心思考一下这个问题，就不难理解性选择在动物进化过程中的作用。当然，进化论中的性选择概念没这么简单，但把它简单地理解为“找对象”也不妨碍我们讨论问题。
性选择不只是影响后代的基因频率，也能产生新的特征。如果一个性状不受欢迎，这个性状退化或消失，不也是新的特征吗？同样，一个性状变得很夸张，也是新的特征。如果有地理或别的隔离，进化出新的物种就完全可能了。甚至，研究者发现一种蝴蝶，即使同一个种群内，也可能出现性状偏好分化（譬如花纹），并很可能在将来分成不同的物种。
如果动物身体的某个特征成为个体选择交配对象的重要标准，那么这个标准就可能相当于自然选择中的环境压力，能使动物一代一代地提高这个标准，最终变得面目全非。动物界形形色色夸张的华丽的奇形怪状的特征，其中许多都是性选择的结果，而不是适应自然环境的结果。
人的一张脸，为什么跟猿猴有这么大的分别，这主要归因于性选择。从金童玉女般的爱情故事到纯粹的色情场合，脸始终是选择交配对象的第一要素。为什么呢？这是很复杂的话题。想象一下，如果人类的文明再推迟500万年，人的脸还会发生什么变化，到那时，白人和黑人还可能交配？是否会是两个物种？
https://blog.sciencenet.cn/blog-524394-401778.html
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什么是性选择呢？你可以简单地理解为个体如何选择交配对象，或有资格有能力选择跟什么样的异性交配，或者，异性是否愿意选择和它交配。对于有性生殖的动物，交配直接关系到个体能繁殖多少后代，繁殖出什么质量的后代，进而影响后代的进化方向。尽管生物进化是没有方向的，但在某些细节上，还是有一定限度地预测能力。稍微用心思考一下这个问题，就不难理解性选择在动物进化过程中的作用。当然，进化论中的性选择概念没这么简单，但把它简单地理解为“找对象”也不妨碍我们讨论问题。
性选择不只是影响后代的基因频率，也能产生新的特征。如果一个性状不受欢迎，这个性状退化或消失，不也是新的特征吗？同样，一个性状变得很夸张，也是新的特征。如果有地理或别的隔离，进化出新的物种就完全可能了。甚至，研究者发现一种蝴蝶，即使同一个种群内，也可能出现性状偏好分化（譬如花纹），并很可能在将来分成不同的物种。
如果动物身体的某个特征成为个体选择交配对象的重要标准，那么这个标准就可能相当于自然选择中的环境压力，能使动物一代一代地提高这个标准，最终变得面目全非。动物界形形色色夸张的华丽的奇形怪状的特征，其中许多都是性选择的结果，而不是适应自然环境的结果。
人的一张脸，为什么跟猿猴有这么大的分别，这主要归因于性选择。从金童玉女般的爱情故事到纯粹的色情场合，脸始终是选择交配对象的第一要素。为什么呢？这是很复杂的话题。想象一下，如果人类的文明再推迟500万年，人的脸还会发生什么变化，到那时，白人和黑人还可能交配？是否会是两个物种？
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