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今日妄言道德经(六)玄牝
王谢 2019-12-28 14:36
今日妄言道德经 ( 六 ) 玄牝 王谢 ①  谷神不死 , 是谓玄牝。 何为谷,本为穀,为生养也,见《今日妄言道德经(二)相》,可理解为生相之有相也。 何为神,通省,指示一种视觉效果,可理解为神情、神态、神貌。 何为玄,见《今日妄言道德经(一)道与名》, ...
个人分类: 哲学|2057 次阅读|没有评论
今日妄言道德经(五)仁
王谢 2019-12-28 11:16
今日妄言道德经 ( 五 ) 仁 王谢 ①  天地不仁,以万物为 刍 狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 何为 “仁”,“民”之心也。见《 今日妄言道德经 ( 三 ) 民》,就是争名逐利谋权的私心。《礼 表记》也认为拿的多的都是有私心的(原文:取數多者,仁也)。 ...
个人分类: 哲学|1543 次阅读|没有评论
今日妄言道德经(四)渊与湛
王谢 2019-12-26 23:14
今日妄言道德经(四) 渊 与 湛 王谢 ①  道 , 冲而用之 , 有 , 弗盈也。 何为道, 见《今日妄言道德经(一)道与名》 ,当前的那些被人口口流传(或实践)的道理(或规律、秩序)。 何为冲,就是各种不同的道在时间和空间上的争论和辩驳。 ...
个人分类: 哲学|2077 次阅读|没有评论
今日妄言道德经(三)民
王谢 2019-12-26 20:56
今日妄言道德经 ( 三 ) 民 王谢 ①  不上贤,使民不争;不贵难得之货, 使民不为盗 ;不见可欲,使民不乱。 何为民 ——古代具有争(名)、盗(利)、乱(权)三个潜质的某个社会阶层。 何为贤 ——名誉的代名词。 何为 难得之 货 ——利益的代名词。 ...
个人分类: 哲学|1407 次阅读|没有评论
今日妄言道德经(二)相
王谢 2019-12-25 21:16
今日妄言道德经 (二) 相 王谢 ①  天下 , 皆知美之为美,恶已; 普天之下,人们所了解的 “ 美 ” 的概念,都是在已经定义了 “ 恶 ” 的概念的基础上所确定得到的。 ②  皆知善之为善,斯不善矣。 同样的,人们所了解的 “ 善 ” 的概念 ...
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今日妄言道德经(一)道与名
王谢 2019-12-24 22:16
今日妄言道德经(一)道与名 王谢 此开篇第一段,阐明道家先师李耳认识自然的出发点。我认为可做下解, ①  道,可道,非常道。 当前的这些道理(或规律、秩序),都是被人口口流传(或实践)的道理 (或规律、秩序) ,但这 些道理 并不是亘古不变的 。 &nbs ...
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