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读《庄子》10：《德充符》哲理意涵之1

钟茂初 2022-7-25 05:57

读《庄子》10：《德充符》哲理意涵之1 《德充符》哲理意涵： 43. 真正的得道，其所得之“道”，就是万物的本真，这一本真不会随生死之类的大事而变化；即使是发生天翻地覆之类的变故，其本真也不会丧失的；万物之间各种关联可以发生改变，但其本真不会因之而改变；万物可以自然演化，但并不改变其本真。只有回归 ...

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读《庄子》9：《人间世》哲理意涵之2

钟茂初 2022-7-18 09:18

读《庄子》9：《人间世》哲理意涵之2 《人间世》哲理意涵： 37. 养虎之人是如何因应老虎天性的？不拿活的动物去喂老虎，因为那样会激发它扑杀敌手的凶残；不拿整个的动物去喂老虎，因为那样会激发它撕碎敌手的凶残。只有顺应它饥饱状态，才能疏解它凶残的本性。老虎虽不同于人类，却顺从喂养它的人，这是因为顺向 ...

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读《庄子》8：《人间世》哲理意涵之1

钟茂初 2022-7-15 06:12

读《庄子》8：《人间世》哲理意涵之1 《人间世》哲理意涵： 32. 如何真正使人摒弃名利追逐？唯有回归人类基于自然的需求，而摒弃自然之外的欲求。只有通过认识万物本真之理，才能真正地放下名利。认识万物本真，唯有回归本真地内心感知，精神完完全全集中，不是用耳朵去听闻，而是用心灵去体会。不仅是用心灵去体 ...

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读《庄子》7：《养生主》哲理意涵

钟茂初 2022-7-10 06:24

读《庄子》7：《养生主》哲理意涵《养生主》哲理意涵： 27. 人的生命是有限的，而人生过程各种相关知识却是无法穷尽的。因此，有限人生，必然伴随着无法穷尽的人生知识，这是一个永恒的问题。希望通过掌握人生相关知识，去完善人生过程，是根本不可能做到的。即使探寻到“为善无近名，为恶无近刑”之类的人生信 ...

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读《庄子》6：《齐物论》哲理意涵之4

钟茂初 2022-7-5 06:19

读《庄子》6：《齐物论》哲理意涵之4 《齐物论》哲理意涵： 22. 人们总是一心忙于去争辩是非，圣人却好像十分愚昧无所关切，面对古往今来多少变异、沉浮的纷杂，不为之困扰而回归自然本真。万物同理，一切变化，都可回复到其自然本真之态。人们可以这样思考：“贪生”会不会是一种被误导的人生歧途、“怕死”会不 ...

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读《庄子》5：《齐物论》哲理意涵之3

钟茂初 2022-6-30 05:24

读《庄子》5：《齐物论》哲理意涵之3 《齐物论》哲理意涵： 17. 宇宙万物有其初始的话，那么必然有它的“未始之前”，“未始之前”也有其初始；必然还有“未始之前”之“未始之前”，“未始之前”之“未始之前”还有其初始……。也就是说，宇宙之初有“有”、有“无”的话，必然还有“未曾之前的‘无’”；“未曾 ...

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读《庄子》4：《齐物论》哲理意涵之2

钟茂初 2022-6-25 05:44

读《庄子》4：《齐物论》哲理意涵之2 《齐物论》哲理意涵： 12. 世间万物之概念都有相对的两个方面，不可能有“此”无“彼”，也不可能有“彼”无“此”。完整地认识一个事物，从“彼”方面认识不到的特征，从相对的“此”方面去认识则一目了然。所以，圣人从不区分辨别“生、死”“可、不可”“是、非”，而是将 ...

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读《庄子》3：《齐物论》哲理意涵之1

钟茂初 2022-6-20 05:40

读《庄子》3：《齐物论》哲理意涵之1 《齐物论》哲理意涵： 8. 人的形态可使之如干枯树木一般（不为外在而情绪变化），精神也可使之如死灰一般（不为外在而思绪不已）。这是因为完完全全地忘掉了外在的自我。人的形态和精神，或者被外在所左右，或者受外在影响，或者完全无视外在，这就如同人籁、地籁、天籁的区 ...

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读《庄子》2：《逍遥游》哲理意涵之二

钟茂初 2022-6-15 08:14

读《庄子》2：《逍遥游》哲理意涵之二《逍遥游》哲理意涵： 4. 万物各有各的功能，人各有各的职分。就好比，在祭祀的场合，即使厨师提供祭品不及时，主祭者也不能替代厨师去做祭品，那样的祭品和祭祀是不起有效作用的。许由拒绝接受尧禅让的帝位，其理由就是：治理天下不是上天赋予的职能。 5. 盲人无法感 ...

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读《庄子》1：《逍遥游》哲理意涵之一

钟茂初 2022-6-10 09:58

读《庄子》1：《逍遥游》哲理意涵之一《逍遥游》哲理意涵： 1. 见识小者无法理解见识大者的行为，寿命短者也无法理解寿命长者的行为。朝菌只有一早上的生命，根本没有经历过日夜的更替，更不可能了解他者对于这种更替的应对行为；蟪蛄，只有一两个月的生命，没有经历过季节的变化，也就不可能理解他者对于季节变 ...

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