少堂志林（856）：题以言志：语文命题的最高境界

——就语文命题再答T君

  T 君今天参加深圳市中学语文教师命题比赛。赛后 T君发来其参赛试题，请我评判。我看了 T君的试题，觉得应该成绩不错，但还是客观性命题，而不是表现性、抒情性命题，离语文命题的高水平境界还有相当大的距离。下面是我在微信上对 T 君说的话——

    2017年05月22日《光明日报》第 12版发表李雪教授的文章《文学批评也有“自己的宇宙”——谈李健吾文学批评的时代意义》，文章引用著名文学评论家李健吾在《答巴金先生的自白》中曾说过的话：“一个真正的批评家，犹如一个真正的艺术家，需要外在的提示，甚至于离不开实际的影响。但是最后决定一切的，却不是某部杰作或者某种利益，而是他自己的存在，一种完整无缺的精神作用……”李雪教授认为，在李健吾看来，批评虽然是文学创作活动的延伸，但它具有自己的独特风格，是批评家在追寻批评对象文本意义的同时创造的艺术品。批评也是一种创造，从作品中伸展开去，看到作品背后更丰富的内涵，也将自己的人生感悟、理想境界寄托于批评，成为批评家的精神家园。李健吾渴望为批评寻求一种美学定位，而不仅仅是承担解释与阐释作品的任务，还应当通过批评传达出对社会的认识，尽管这种愿望是潜在的。

   上述李健吾对文艺批评本质的理解，和我对语文教学（包括语文命题）的本质理解完全一致。把上述这段话中的评论字眼改为语文教学或命题，就是对语文味教学理论或语文味教学本质的最好阐释。

   语文味教学理论认为，语文教学也好，语文命题也好，都要有教学主体的“我”在。语文教学与语文命题，都是教学主体在追寻文本意义的同时创造的教学艺术作品。语文教学和语文命题也是一种创造，从文本中伸展开去，看到作品背后更丰富的内涵，也将教学主体的人生感悟、理想境界等生命体验渗透于、寄托于语文教学或语文命题。这样的语文教学或语文命题，就不再纯粹是教学主体的体力与精神负担，而是成为教学主体的精神家园。

    我这里说的正是语文味教学理论的核心思想——课以言志 ，题以言志。教语文课教到课以言志 ，命语文题命到题以言志，就进入抒情性教学或抒情性命题之境界。进入了这个境界，语文教学或语文命题就从纯粹的体力与精神负担，变成为教学主体的精神家园，语文教学主体就进入逍遥游即精神自由、精神解放的状态。正是在这个意义上，我在我的语文味著作中曾反复论说过，语文味教学法是解放语文教师的教学法，是解放语文教学的教学法，

2017/05/24