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从小以来,我们在学习中一直被教育,要多学知识。这是在做知识上的加法。但是十多年的科研经历得到的结论是,我们更要学会做减法。
首先,知识并不直接导致科研。科研本身是提出问题并且解决问题的过程,知识发挥了重要的作用。比如,很多试图用初等数学证明哥德巴赫猜想的业余科学家就是知识不足,不大可能解决这个难题。但是,光有知识还是远远不够的,尤其是当知识成为教条的时候对科研更是有害。可以参考我的文章:
其次,科研的主要来源是思想,而思想并不是由知识自然产生。科研需要创新,创新需要思想。可是思想是人对知识的提高和抽象的过程,虽然思想的产生机制未知,但是古代先贤已经给出了很多方向:学而不思则罔。孔子以为思想应该是在学习中不断思考得到。“为学日益,为道日损”,老子以为,做学问不断地学习是加法,但是要懂得大的道理,也就是思想,正需要“损”,也就是减法。这里强调不断地去粗取精过程。不要把知识一股脑的记住,需要进行整理消化,把没用的花招去掉,只保留真正的精华。
复次,减法的思想还在于能而不为。我们拥有科研能力之后,能力上可以做很多课题,但是并不是每个课题都值得去做。人的生命是很有限的,如果不加选择,饥不择食的去做科研,虽然短时间内可以得到一些科研成果,但是却浪费了大量的宝贵光阴,机会成本是非常巨大的。学会有选择的做科研是非常关键,有时候甚至要忍住诱惑,坚定的做自己认为最重要的课题。当然,如果眼光不够好,也没办法。可是如果明知道是在应付,那就是自己的错误。尤其是在做工程研究中,如果随意的做一些工程课题,只会浪费。
再次,减法的另一要素在于得而不得。我们会因为科研获得很多东西,尤其是名利等,但是,减法的思想正是要把这些表面的东西从思想中清楚,包括跟名利有关的欲望。只有去掉这些,才有可能更有思想,科研才有可能更上一层楼。佛家所谓去除三毒:贪、癫、痴,正合科研要求。这些欲望或者已经获得的“色”,都只会对科研思想产生毒害,阻碍我们向前发展。
最后,做减法并不是否定加法的过程。这正如我们总是笑话那个希望吃最后一个馒头的人一样,我们也经常犯同样的错误。这个不是一个人的问题,是很多人的问题。如,禅宗强调“心悟”,这和王阳明的心学是不谋而合的。但是,两派都有个很大的问题,希图跳过加法的过程,直接悟道,这是贪婪的,也许有极少数人能够悟道,但是对于大多数人来说,加法不可缺少。因为,思考还需要知识作为土壤,也需要辩论才能让自己更明白。佛家强调三藏:经律论。通经就是要充分掌握知识,论是为了让道理更明了。假如没有这个作为基础,即便有点领悟,也是苍白的。
总的来说,加法不可少,但是加法对人来说是个自然地过程,每个人都自动地在做加法,可是减法并不符合人的本能,而没有减法是不能做好科研的。所以,重视减法的作用,并且在科研的过程中身体力行,也许就是掌握了科研的一个诀窍。一家之言,敬请批评。
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GMT+8, 2024-11-24 04:46
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