生活杂感

 

为了身心健康而跑步；为了不随便罢跑而跑马拉松。要跑得下来平时不坚持跑就做不到；马拉松要跑得好，而不是不死不活地抵达终点，平时不好好跑也做不到。“三十而立，四十而不惑，五十知天命”。人生和社会天命为何？两年前的天命之年跑起了马拉松，寓意借马拉松之路访天命，故名“路访天命”。

 

去年重犯“左倾冒险主义”的错误，在劣质空气环境中跑步过多，强度过大，呼吸系统几次遭不幸，而导致比较严重的咳嗽咳痰症状和随之相伴的问题。其中一次发高烧两天，又持续中低度发热几天。十几年没有去医院看过病了，这次也不例外。依靠身体自身正确的战略决策和顽强抵抗获得完全恢复。后来情节依然有跌宕起伏，说来没完就不说了。不过还是能以4小时以内（3:53:16）的成绩把11月份的上马拿下来了；比第一次（2006年厦马）的成绩略好一点（快3分钟）；比2006年的上马成绩慢11分钟。参赛次数不多，故每次跑马拉松的感受都会让人终身难忘的。

 

今年冬天较往年冷，空气也比往年同时期更差一些。与此相一致的是早起外出跑步的次数明显减少。为自己开脱的理由就是要吸取教训，空气不好不跑或少跑（其实是因为有点“右倾”）。办公室的窗开个小缝，几天下来室内到处都会铺满灰尘，大楼不是靠着马路都如此，马路边的空气就可想而知了。跑步的自然生活环境不好，活动不活动人都易生病，使得跑步难，跑马更难，不知今年是否还能跑？不知能跑到何时？由此想到：我们社会的政治环境相对于自然生态环境是如何的呢？情况不一，每个人心中可能各自自有其数。社会政治生活环境不好，人也会容易染上各种病症：包括“传染性的”和“非传染性的”，“功能性的”和“器质性的”，“职业病”或“遗传病”。

 

人生马拉松和跑步马拉松尽管在想象之中有些可比性，但还是根本不同的。首先，人生马拉松只有一次，终点就是死亡，是我们实际的自然起点和回归点。其次，跑步马拉松是人生最公平的竞赛，它也是体育竞赛活动中最公平的一种；体育运动和竞赛、科学研究、各种形式的精神文化活动等等是展示人的本质属性（生物性和社会性的统一）的最直接和显而易见的形式，那是人类的彼岸世界或自由王国吧？奥林匹克运动之所以激动人心，我想原因就在于此。自然，公平公正和显而易见/透明度是其中的一个必要条件。人们之所以对黑哨和作假等行为的愤怒，原因就是它破坏了这种宝贵的基础。现实的人生马拉松却极不相同，不公平不公正通常远远大于公平与公正，甚至处处充满艰难险阻。好在信仰和理想不会从人世间消失，有信仰和理想就会有希望和未来。

 

马克思说过：“有幸致力于科学研究的人首先应该用自己的学识来为人类服务”。在这个有上千年“官本位”传统和文化的社会，再加上“资本位”渗透和“个人利益最大化”的倡导，马克思这种观点，似乎早就被当成过时的东西了。即使是人们所从事的毫无阶级属性的自然科学研究活动过程也不同程度地染上“异化”疾病。不过，如果把马克思的这一句话分成前后两半，并且忽略后半句，那么，我们还是可以看出前半句话当中包含有这样的意思：能够从事科学研究是一件有幸的事。我想这对于从事自然科学研究的人来说，现实似乎或多或少是如此的。

 

 

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