我对自强不息和厚德载物的解读【科研笔记】
                   高金华
   在三千多年前的《易经》中，“厚德载物”是与“自强不息”相对应的：
   “天行健，君子以自强不息。”
   “地势坤，君子以厚德载物。”
   但人们往往把“厚德载物”解说为：加强道德修养，像大地一样能包容万物、容养万物、容载万物。这类解读忽略了利用大地上的资源创造新的物种（有生命的东西——杂交稻、人耳鼠等等）和物品（无生命的东西——汽车、飞机等等），造福他人。
   我们应注意两句话的对衬性。
   自强不息是对自己的要求；包括两个方面：
   ①以自强不息主体之身，珍爱生命，延年益寿；（身体方面）
   不追求语词的简洁性、对衬性就是：不要轻易自杀，遇到任何困难都要好好活着；除非象狼牙山五壮士那样遭遇绝境，或者因疾病而痛不欲生。
   ②以自强不灭凌云之志，不忘初心，砥砺前行。（精神方面）
   厚德载物是对社会的责任；包括两个方面：
   ①以厚德载收大地之物，珍惜资源、保护环境；（人与自然）
   ②以厚德载送创造之物，便利他人、造福一方。（人与社会）
   书写工具的简陋性决定了古代汉文的简洁性，
   古代汉文的简洁性决定了古代汉文的对衬性。
   追求汉文的对衬性，限制了华人思想的流畅性；
   抛弃汉文的对衬性，有损于中华文化的民族性。
   中国学者要学会先天马行空地思考，再字斟句酌地写作。
   2017-02-22 8:22打字
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