寒暑假期与拔苗助长

拔苗助长的成语出自《孟子•公孙丑上》。其原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。

译文：宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

现在有很多家长和教师为了提高学生的考试成绩，盯上了寒暑假期，给孩子上各种各样的补习班。殊不知，他们这样做的效果恰恰适得其反，表面上或许能提高一下孩子的考试成绩，而实质上是破坏了孩子的知识结构，从根本上破坏了他们的创新能力，“拔苗助长”这个成语就是对这种情况的生动概括。

从有人类社会文明记录开始，假日就是人类社会生活的一部分，无论是东方的春节，还是西方起源于圣经中的礼拜天，都反映出休假是人类社会生存的一种基本模式。那么，教育领域中假期的起源是从什么时候开始的呢，笔者查了一下，似乎从有制度化的教育开始，假期就一直存在。

一般认为，寒暑假期存在原因如下：

（1）冬天太冷，夏天太热，都不利于学生集中精力学习，所以要放假；

（2）劳逸结合，学一段，休息一段，然后再学，对于学生来说，学习的过程被假期分成一段一段的片段，每个学期都有一个起点和一个终点，便于树立目标，一步一步往前学。

第一种解释显然太随意，第二种解释也只是做了泛泛的说明，没有很强的说服力。

在“生态保护理论”看来，寒暑假期对于学生的作用绝不亚于学期中上课的作用。为了说明这个道理，我们从“无意识思”的效率说起，根据现代认知神经科学的研究，我们知道受意识直接支配的神经元只是极小的部分，每时每刻，大量神经元细胞都在自动处理接受到的信息，比如我们的呼吸、心跳等待。亿万年的进化，使得人类数以亿万计的神经元能够以一种自然的方式优化处理接受的信息，然而，强烈的意识作用，会严重抑制大量的神经元细胞的活性，只有在意识处于游移的状态时，他们才会并发高效的工作，此时的效率比起“有意识思”的效率要高出很多个数量级。

寒暑假期就是给学生一个特殊时间实现“无意识思”，假期中，学生的意识从学习中转移开，刚学习的概念所涉及的神经元活性得到充分的发挥，其自动简约归化效率达到最大，概念的接地性能和存储性能得到最大限度的提高（从时间和空间上提高了效率）。有一种说法：玩得最好的学生才是学得最好的学生，就是这种过程的一种生动例证。

在“生态保护理论”看来，寒暑假期之于学生的意义相当于“禅修”对于宗教修行者的意义。“禅修”其实就是“无意识思”，能够让人感悟效率提高，其效率提高有三个前提条件：（1）无意识的程度（安静的程度）；（2）自身的神经网络结构优化程度（已有的宗教概念体系的效率）；（3）禅修前接受到的信息的丰富程度。