近日偶然看到科学网报道的新闻，说11月2日出版的<<Science>>杂志发表了英国科学家对小鼠的一项研究结果，揭示动植物抵御病原入侵竟然在奋起反击之余也会选择妥协战略，宿主逐渐演化为与病原共存，以达到最大利益的“和谐”。

 

看完这篇报道，很是感慨，虽然对于生命之道并无多大认知。

 

自然界低级的动植物竟然也“学”会了妥协共存的生存处世之道，虽然这可能是人类赋予它们的拟人化“美好”功能。这种“和谐”机制一方面使得宿主在不牺牲自身生命的前提下得以继续生存下去，而不是一味抵抗反击导致弹尽粮绝并最终以两败俱伤告终；另一方面，这种“和谐”共存之道也促进了宿主在外部环境作用下的进化选择和结构功能优化，从而实现物种进化和物种选择。

 

人类的生存和处世之道更应该是如此。《论语·子路》中说“君子和而不同，小人同而不和”，相比于小鼠的妥协之道当然是更高的认识层次。尽管圣人几千年以前就有此高论，然而人类远非做到做好了这一点。

 

从大了说，人类历史上黑白分明、生死理想的可歌可泣乃是常态；将自身的观念和理想施与他人，非敌即友、顺我者昌逆我者亡的故事本是历史主线。而忍辱负重、曲线救国、识时务者为俊杰、韬光养晦等等哲学都是历史上“笑料”一般或者贬多褒少一般的戏说。历朝历代，都有愤青一派。所谓愤青者，乃观点鲜明容不得半点沙子入眼的人杰。他们视理想如日月、视异见如奢毒，出口鞭鞑、出手讨伐、兴师问罪是为必杀技。到最后，往往是拨乱反正、过犹不及，或“左右”皆失、中庸回朝。

 

从小了说，人类个体相处之道也是如此。与亲朋对手、机缘陌路相处，言合就恨不能生死相托、同穿一条裤子，抑或山无棱、海枯石烂一般天地豪情、山盟海誓；言不合就立马恶语相向、大打出手，从此与“君”绝；这是同而不和。和而不同者，善于周旋不同朋友、乐于容纳异议他陈、勇于吸收真知灼见、甘于承担损己利人。能够容常人所不容、受常人所不忍、善常人所不乐、知常人所不耻，加之敛锋芒、宽仁厚，乃是一种博大胸怀。

 

即便是科学研究中，善于妥协和学会纳千家管见于一身也可能是达至“真象”的一种思维。这在科学史上并非“五纲乱常”，而是常识罢了。所谓“百家齐放、百家争鸣”是科学蓬勃发展和创新的常态，虽然这百家之中有“糟粕”、有“伪劣”。科学网博客似乎就是这样一个百家争鸣之所。相比于其他网站博客，每每风起云涌之际，这里更多是和而不同的优雅之声，更多是怜怜相惜、于心戚戚的感性话语，没有或者鲜有漫骂和愤青，是为唐宋之象。

 

当然，真正做到上面所陈之“和而不同”的人却是人上人，平常之人大概难以修为到此。同而不和、和而不和也是常情。偶尔“嫉恶如仇”一回、“怒不可遏”一番也非什么罪过。可是经常为之，就可能是“众叛亲离”，欲速则不达。事实上，不是生死相搏、大是大非，则“和风细雨催春生”也是一种境界和战略。

 

这大概是不才作为平常人理解“和谐”社会的管见，实为“觉悟”愚钝导致的胡言乱语。^_^

 

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