吴廷相的第四子吴㫤(吴寿恒)，生于道光己酉年(公元1849年)十月二十二卒于光绪戊申年(公元1908年)腊月十五，享年60岁。有关吴寿恒的事迹，见于他自己1900年誊写增补重修的《吴氏谱系》、他的墓碑文，以及后人传颂。根据坊间传颂和上述墓碑文，吴寿恒有4大功勋。

(1).地方显贵

吴寿恒自小聪慧，有过目不忘的天才禀赋，16岁考试成为一等秀才，即“禀生”。获得免除差役、不能随便用刑、见知县不下跪等特权，还由官府按月发给粮食银两等生活补贴。县令器重，委以重任，成为八品文职知事，在阿耶设有自己的“办案”场所，谓“花翎楼”。成绩优异，47岁那年获得贡生资格，可以升入京师国子监读书。经查，未见吴寿恒入京师读书的记载。

罗平县衙为吴寿恒设在阿耶的办案场所“花翎楼”旧址

(2).阿耶兴修水利

吴氏迁徙到阿耶时，村前盆地多为荒芜的土丘和沼泽，水土肥沃，村民可随意开垦。滇东旺族淑基窦氏的家族田地到达今阿耶腊庄坝子。人口增长，耕地多了，水资源不足。吴寿恒主持，与窦氏合作，修建沟渠，遇顽石用砍柴刀斧凿石成沟，从龙口(九龙河进入阿耶腊庄盆地的峡谷口)接通水源，俗称“高沟”，灌溉沿途良田。阿耶村中显眼路口2座石碑，记录了阿耶兴修水利等历史事迹和相关人物的贡献。在1970年代，石碑被确认为封建余孽，村干部下令凿平文字，留下无字有坑石碑，成为见证阿耶吴氏兴衰的文物。

(3).规范吴氏行辈字派

吴廷相、吴寿恒的《吴氏谱系》，明确强调“美国玉有，乘廷日嘉，宗藩兆喜，文治光华”的“16字”行辈字派。其中创造性地续写“嘉，宗藩兆喜，文治光华”字辈，勾画出阿耶吴氏子嗣数百年的发展蓝图。吴寿恒利用自己的名望，强制执行，纠正了在有字辈冒出来“不尊古训放弃传统”而给乘字辈和日字辈乱取名字的现象。这是阿耶吴氏的优秀文化遗产。

(4).建造吴氏四合院

吴寿恒有了一些功名以后，选村口较低处，建造阿耶空前绝后的豪华两天井四合院，落成时间是公元1908年。四合院依地势修建，院中用过道式廊房分割为南北两个天井。四合院不大，占地数百平方米，但做工特别考究。墙、地、花台均用精心打制的青石砌成，石头的缝隙很小很小，没有小指头可以划进的缝隙。花台、柱基、走廊的石头打磨得光亮光亮，可以照出人影，雕刻有鱼虫花草，活灵活现，十分精细、壮观。主持建筑的精细工匠来自泸西县，粗重力气活由村中人等义务投工。吴存英说，吴官龄从支锅山来帮忙，早出晚归两头黑。建房花费巨大，吴寿恒缺少银两，只好赊借耕牛变卖，支付泸西工匠的部分工钱。

   1950年代，吴寿恒的后人因“成分高”失去了使用四合院的资格，各自借房、建房居住。四合院被没收充公，在1960--1970年代成为征收、储存粮食的场所，俗称“粮点”，还为“造反派”的临时办公地点。1980-1990年代，四合院成为乡村的办公地点。世纪之交的公元2000年前后，四合院破烂不堪，作为阿耶村集体财产，出售给多户村民，摧毁。可以作为历史文物的阿耶豪华四合院，彻底消失了。

在阿耶吴氏祖茔，吴寿恒墓与始祖吴国忠墓平齐，以示其显赫地位