|
理性与科学
龚明,中国科学技术大学
在给本科生上通识课《科学思想史》的时候,我有一个深刻的体会,即理性的重要性。我是在看科学史的时候,忽然意识到这一点的,后来发现它在哲学史、科学史等教材中,是一个最重要的话题。人类思想在演化的过程中有两个重要的转折点,一个是古希腊时期的理性思维,一个是文艺复兴时期重新认识到理性的重要性。在第一个时期的古希腊,人类摆脱了对神的依赖,认识到世界有一个本原的东西,如泰勒斯提出,世界的本原是水。所以水生万物,而复归于水。后来的哲学家提出了其它的本原 --- 这些观点的正确与否并不重要,重要的是他们通过理性思辨,认识到世界的本原不是神,而是具体的物质,无论这些物质是水、气、数、火、土、无定形,还是别的东西。后来在文艺复兴时期,欧洲人重新认识到了这些思想的重要性,与其说当时的欧洲人恢复了古希腊的文学和艺术,不如说他们摆脱了宗教的束缚,恢复了古希腊的理性思维。这是一个典型的螺旋式上升过程,在文艺复兴时期,数学和实验得到了长足发展,并最终孕育出来了科学。
当我们讲,“你要理性”,这句话是什么意思呢?首先,它说的是你不能将对问题的分析付诸感情,而应该客观、实际地去分析问题;其次,要独立地,不受别人影响地去分析问题,不盲从,不迷信;最后,要实事求是,讲究逻辑。根据字典的定义,理性是基于现有的理论、数据,通过合理的逻辑推导得到确定的结果。因此,理性对科学的发展是至关重要的。那么对中国古代而言,有没有理性呢?没有。当然,中国古代没有的东西很多,比如西方式的逻辑和数学也没有。我为什么单单提理性呢?因为在我看来,逻辑是一个具体的知识,而理性是一种思考问题的态度,有了理性,就可以孕育出逻辑。中国古代的天人感应、五行以及易经等思想,延绵几千年,从根本上来讲是反理性的。孔飞力写过一本书《叫魂》,讲述的是1768年清朝最鼎盛时期发生的一件波及全国的妖术,搅的整个国家天昏地暗,百姓人心惶惶,官员疲于奔命,皇帝寝食不宁。当然这本书的目的是为了分析封建王朝背后的权力博弈,我们也可以看到中国思想的落后。在这样的环境下,如何才能孕育出科学呢?
今天,时代已经发生了很大的变化。但是今天的中国社会,继续呼吁理性思维的重要性,还是有必要的。为什么?因为经常一件很小的事情,就会通过互联网无限传播和放大。各种谣言和质疑,漫天飞舞。参与的人不仅包括老百姓,也包括一些知识分子,甚至大学教授。所以,中国的科学需要发展,理性思维依旧是重要的。在教育中,强调理性思维的重要性,还是非常有必要的。我自己反思,我们并没有在教育中特别强调什么是理性思维,什么不是理性思维,所以学生并没有完整地接受这些观点。所以,我们的教育还是存在欠缺的。
本文受到刘进平老师的文章“杨师群对中国古代科技的批判”的启发。当然,我并不完全同意这篇文章中提到的观点,因为这篇忽略了西方走过的弯路。西方的理性思维的重要性在于,它走了很多弯路,但是因为理性的存在,他们会纠错。我们缺乏这样的理性,诞生了崇拜,也就失去了纠错的机制。熟悉科学史的人都知道,西方科学在发展过程中犯过很多错误,有些错误经过百年或者千年才得到纠正;但是只要有理性在,敢于怀疑,不盲从,这些错误就一定会被纠正。刘进平老师的文章提到杨师群《中国历史的教训》中的一段话,抄录如下:
"中国士人中也包括一部分从事天文、医学、建筑……拥有一定技艺的知识者,他们这些技艺主要在为君主专制统治的具体需要服务。尤其需要说明的是,这套中国传统的技艺内涵,是与西方科学完全不同的另一种知识体系。如天文学,中国注重的是历法星占术,西方注重的是星球运动规律;以数学而言,中国注重的是实数运算方法,西方注重的是数的性质及其逻辑关系的研究……中国是以经验与实用为标的的技艺,西方是以求原理、求法则为出发点的学问。中国古代的四大发明可以说都是经验技术,而不是在科学原理的基础上发明出来的。中国传统知识的主流不可能汇人到现代科学中去,到二十世纪前期,已经支离破碎。那种以为中国自古以来科技就先进,只是近代落后的观点实在是无知。"
参考:刘进平,https://blog.sciencenet.cn/blog-39731-1444297.html
注:这篇文章不是为了回答中国古代为什么没有科学。这个话题太大,每个人都有自己的答案。我不打算就这个话题给出新的答案。本文主要强调理性思维的重要性以及它的纠错能力。
本文同步在知乎发布:https://zhuanlan.zhihu.com/p/711939099
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-12-22 19:45
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社