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杂说“学”及其他 精选

已有 4386 次阅读 2024-3-2 08:13 |个人分类:汉语言|系统分类:人文社科

杂说“学”及其他

开学了。学生开学就要恢复学习,虽然如今写字多用电脑打字,但是人们总归免不了要用笔写字。我看有的学生甚至教师提笔写字,就有把学字写错的。

学字的上方是三点,两点从左往右点,一点从右往左撇,可是不少人却常常写成“尚字头”,中间一竖两边各一点。写错一个字,事情虽然不算大,但总是不好。特别是作为教师,还会影响学生。

学字上面那样的三个点,虽然在好几个字中有这样的“成分”,却没有一个如三点水、单人旁、竹字头这样的传统文字学名称,似乎连通俗的文字名称也不普及。因为这不是一个传统汉字的结构成分,而是一个简化汉字的产物。含有这个成分的字全部都是简化字。

学,繁体字为學。上部中央为爻,一般认为是一些算筹,两边的部分是两只手;中间表示屋顶(传统上认为是覆盖);下面是一个孩子。

學,又作斆,斆是其古文的楷化,學则是篆文的楷化。斆字又与教有联系。把斆字的“两只手”和“覆盖”去除,就是教。教字的左边是上爻下子,右边则是反文,也就是手里拿着棍子。

礼记·学记》说:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:学学半,其此之谓乎!”。

学学半,古代有的版本写作“學學半”,有的版本写作“斆學半”。上一个學表示教。学学半即教人是使自己增长学识的一半,这进一步解释了“教学相长”。

这是说,學最早既可以表示教也可以表示学。《说文解字》:“學,觉悟也”。清代文字学家段玉裁注解说:“学所以自觉,下之效也。敎人所以觉人,上之施也。故古统谓之学者也。”段玉裁认为,秦代及秦以后,学主要就只表示学而不再表示教了。这样,教和学两个字就真正的分手了。

觉,音jue4,繁体字是覺。觉与学的关系实际上是因果关系,学了才能够觉,觉是学的结果。不学便不能觉。

学和觉过去都是入声字,现在的普通话中都成为阳平声。

觉引申为睡醒了,睡觉的本义是睡醒了的意思,不过后来这个词在口语中被用成了睡,没有了“觉”,这种情况下的读音也变成了jiao4。

有“学字头”的常用字不多,有黉、喾、鲎等。

黉,繁体字是黌。音hong2。黉是指古代的学校,黉门是学校的门口,往往代指学校。当然这里的黉是指官学,并不是指私塾。

立黉门,站在学校门口,就是指进学成了学生。进到府、州、县官学里去读书的名额是很有限的,进学的学生称生员,俗称秀才。故有黉门秀才的称呼。所以,立黉门,成为秀才,对一般人而言是一件很光荣也是很不容易的事情。黉门这个词,在旧小说、戏曲、曲艺中用的较多。

喾,繁体字嚳,音ku4。传说中的上古帝王,人们常说三皇五帝。喾即为五帝之一的高辛氏,一般书上称帝喾。许多姓氏都认为是帝喾的后代,据说今河南省商丘高辛镇有帝喾陵。

鲎,繁体字鱟,音hou4。鲎是节肢动物门剑尾目鲎科的无脊椎动物。生活在海中,尾坚硬,形状像宝剑。肉可食。

其余含有“学字头”的字就都比较生僻了。如

泶,繁体字澩。音xue4。意思是夏天有水,冬天没有水的山溪。

峃,繁体字嶨。音xue4。意思是山多大石。

學、覺等字的简化都是由它们的草字楷化而生成的。其上部的三个组分,各蜕化成为一个点。

汉字中上部像學那样的由“两只手”夹着中间部分的字还有好几个,如與、興、輿、爨等。

其中,興简化为兴。

與则被简化为与。另一方面,由與组成的舉和譽则被简化为举和誉。应当注意到是举和誉和興(兴)无关,却和“與”(与)有关。

輿只是把中间的車简化了,写成了舆。最复杂的爨(音cuan4)字则没有简化,大概这个字不很常用(但也不算生僻)。

总之,如学最上方那样的三点(两点向右,一点向左撇),都是由两手夹一字这样三个组分的简化。

尚字头的字,如堂、棠、常、掌、裳、赏、党等字,上面都是一个尚字,只是因为整个字太长了,从而把尚字“压扁”了些。这些字中的“尚”并没有简化,简化的是只是下面的部分,如賞简化为赏,黨简化为党。

大概只有两个字是例外:嘗和當。

嘗,简化为尝。这是其草字的楷化,大大地简化了下面的全部,包括了口在内的一大堆都写成了一个“云”。

當,简化为当。这个草字的简化非常大,把“秃宝盖”以及下面的东西一塌刮子通通简化了。

尝和当两个字不但本身简化了,而且以它们为组分的字,也都可以简化,从而形成了许多个简化字。

以尚字头的字出发的简化字,最上面的“中间一竖两边各一点”这个组分都保留下来了,没有简化。

这部分字有一个特点,就是其读音基本上都保留着尚字的韵母,ang,只有个别做偏旁的字音韵略有变化,变成了eng(撑、铛、瞠等)。其声调绝大多数也都是平声。可见尚是一个非常“强大”的音符。从读音上也可以很清楚地把它们与“学”有关的那些字区分开了。



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