学术哲学的邀请（67）—褴褛记忆的学术

这个暑假不经意地一闪而过，从来没有这样的感觉。我似乎从未享受过这个假期，就匆匆而去，不留下一点痕迹。台风、洪水、地震、日本核污水，大抵只留下这些词语充斥在短暂的记忆中。

人不免有外向或者内敛的性格，写作讲座，或许是在均衡这两种性格，抑或是我自己都不清楚的空间，我自己都不清楚我算是外向还是内向，虽然我大部分都喜欢独处与静思。或许这就是写作与讲座的贡献，比我的想象更具有差异性。

时间、精力与视力，会被学术支离消耗，可是这种梳理文字的过程，至少是与自己假想或者自己内心，乃至思想的对话过程，即便何其虚妄。唯有凝结的文字才是自我存在的真实触碰。

视角、时差、错位，或许是我们认知学术的一个常态，就如同梵高一般，他从来不知道自己的作品将来如何，这是一个困境。就如同我这般耗神耗力投入写作，也不知道凝结的文字会如何发酵，会如何承载我的生命价值和人生意义，我不知道，就如同梵高一般，我只能托付文字，如同将自己的生命或者价值托付于这可触摸的载体来冀希于未来。

时间的脉络、空间的脉络、思想的脉络、类似的认知的脉络，不仅发生在学术中，还有文学和哲学中，这里面充斥着我的迷失与迷茫，我有诸般不懂，又问谁求道？就如这学术与哲学一般，浸透着我内心的本土经验，展现着我的迂回想象，混杂着冲突的图景，又顽强地被自我意识所支配。学术、哲学、人生留给我们如何的想象，这样的迭代求索自动进入循环模式，不是仅仅教科书可以言明之。

感觉有点庄周梦蝶一般，学术思想有没有郊区和市区？学术思想有没有失落的地方，如何找寻回来？以尊重学术思想的方式尊重它，以学术思想的方式传播它，以利用学术思想的方式利用它，那又是一个什么场域？

关于学术的怀疑主义、批判主义、现实主义、虚无主义等等解读，各有道理，这也许是对学术哲学的有效解构，但在遥远的未来，是否仍是一纸标签，或者一座牌坊？其实这与学术无涉，这是学术孤独的行为。一个与自己学术思想有错位的人，大抵会处于什么状态或阶段？可能因此会折射这种孤独与坚守，并以自己的方式，与之依傍而周旋——假以学术之名。