有的动物，亲代的尸体能直接为后代提供营养，雄性的尸体能为雌性提供营养。螳螂交配后，雌性直接把雄性吃掉，对于雄性，可能也不坏，如果跑了，说不定雌性会营养不良，从而影响后代的存活或质量。蝎子交配后，雄性也常被吃掉。小蝎子出生后，再把母亲吃掉，大概母亲不死，后代的存活也成问题。这样的知识我是从普通的报刊听说的，没有认真追究是否科学，但基本认为在这些动物，亲代的死亡是有好处的。《人证》这部电影很感人，黑人青年的父亲为了儿子牺牲自己，儿子却遭生母的毒手。只有人类能把死亡演绎的这么复杂。虽说爱情是影视剧的主题，许多情况下是因为掺杂了死亡--譬如车祸和癌症，否则爱情也就太平淡了。

 

毫无疑问，死亡往往与性或性选择有关。这太容易理解了，因为死亡是繁殖的必要条件。死的越快，繁殖就越快（当然因果关系没这么简单）。想想单细胞生物吧，譬如细菌或草履虫，繁殖的前提就是母体的自动消灭。

 

白种人寿命长，其繁殖力就不如亚洲人。有的人会想，怎么没进化出一种万寿无疆的生物？这种生物可以不断地繁殖，而自己却长生不老。其实，长寿不是适应环境的办法，也不是解决问题的办法。对付瞬息万变的环境，只能靠不断变异的后代。我们也常说，这代人解决不了的问题，就留给后代吧。其实，有些问题是不需要解决的，时过境迁，到了后代就不是问题了。我们看到在位的管理层会考虑几十年后超过其寿命预期的事情，其实他们想的可能只是现在怎样获得一个好名声，或多为自己的后代积累一点财富，管他妈几十年后的事情呢。宏伟抱负或远大理想常常感动一些人，迎合一些人，愚弄一些人，对许多人来说其实是心照不宣的--往往是实现眼前利益的借口或工具。

 

动物的寿命与繁殖直接相关，或者说，寿命是由其繁殖特点决定的。像蝉、蚕或秋后的蚂蚱，如果一生不可能繁殖两次，那就干脆在产卵后死掉。它们的卵不需要照 料，它们能做到的，就是把足够的营养注入卵子。在更高级的动物，生殖没这么简单，幼体需要亲代的养育。在这方面，哺乳动物是毫无争议的典范。牛吃的是草， 挤出来的是奶，受到无辜的赞扬，其实它们的奶本来是为繁殖准备的，结果成了人类繁殖的养料。母牛要是知道自己的母爱被人利用，或许不会觉得光荣，或许拒绝 吃草或一头撞死。

 

从进化的因果关系看，自然的寿命也决定其生殖特点和性选择方向。在气候温暖的亚热带地区，人的寿命受到许多因素的限制， 譬如寄生虫、流行病、高密度造成的食物资源紧张。以小农经济为主要生活方式的地区，靠天吃饭是自古以来无法克服的难题。在这样的环境中，如果假定女人的平 均寿命是45岁，子女能独立存活的年龄是15岁，那么，30岁的女人就已经没有多少生殖潜力了，这个年龄也就是女人是否还有魅力的分界点。在寿命普遍较短 的情况下，女人的年龄成为男子性选择的重要指标就合情合理了。我没查过统计数据，总体感觉应该是亚洲人的寿命比欧洲人短，所以就可大概预测，亚洲人更注重 女人的年龄，甚至更倾向于贪恋幼女，或者可以推测，亚洲人强奸幼女的案件会更多？选择的结果是，亚洲人种的女子童态化更严重。古代皇帝选秀，在今天看来， 选的大多是幼女。那时的女子，也大概在那个年龄结婚。古代的一些美女图，看起来就是尚未发育的幼女。

 

对幼体的追求表现很广泛。如果把化妆 看做是一种性行为，给我的印象是，西方女子倾向于把自己化的更性感，而东方女子倾向于把自己化的更年轻或更幼体化。现在的化妆越来越倾向于学习西方，但未 必能达到人家想要的效果。古代文人的娈童很成风气，就是对女子幼体化追求的变态，因为幼体的性别分界不是那么明显。

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