两汉尤其是东汉的科技和文化成就（上）——读史偶记（23）

                                            温景嵩

                       （2013年6月27—29日写于南开园）

东汉时期的帝王出名的虽只有一位，即开国皇帝光武帝刘秀。然而它的科技文化却非常发达。毕竟东汉仍属盛世，盛世则科技文化就发达，就名人辈出。因此，东汉王朝出名的科学家，文化名人就并不少。在这一篇文字中，我们且先从它的科学家和此时期内的科技经典著作讲起。在讲述中也会谈到西汉时期相应的人物和著作。由于在吕思勉先生的《中国通史》，以及钱穆先生的《国史大纲》中都未曾提及两汉尤其是东汉在科技与文化方面的情况，所以本文的出处都来自我从网上查到的说法。不当之处，还望朋友们予以纠正及补充。这里先从东汉时期的科学家们说起。

第一位便是张衡。

张衡是我国东汉时期伟大的天文学家。他为我国的天文学，机械技术，地震学的发展，都做出了重要的贡献。在数学，地理学，文学等领域，张衡也有非凡的才能，和广博的学识。他是东汉时期浑天说的代表人物。他首先指出，月球并不发光，月光只是日光的反射而已。他还正确地解释了月食现象。张衡还认识到宇宙的无限性，和行星运动的快慢与地球远近的关系。为纪念张衡，人们把月球背面的一座环形山，命名为张衡环形山，并将小行星1802号，命名为张衡小行星。张衡的一生，总共观测并记录了两千五百颗恒星。创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的浑天仪；还有世界上第一架测试地震的候风地动仪。此外，他还创制出指南车，自动记里鼓车，能飞行数里的木鸟等等。郭沫若称张衡为：“如此全面发展的人物，在世界史中亦所罕见。万祈千龄，令人景仰。”因此，后世称张衡为木圣（即科圣）。

第二位便是张仲景。

张仲景是东汉时期著名的医学家。曾著有《伤寒杂病论》。此书是我国第一部理，法，方，药具备的医学经典著作。全书共16卷。经后人整理后成为《伤寒论》与《金匮要略》两本书。喻嘉言称此书为：“众方之宗，群方之祖。”是书乃继《黄帝内经》之后的一部最有影响的医学典籍。元朝和明朝以后，张仲景被尊为“医圣。”他与华佗，董奉三人并称为东汉建安之三医。

第三位便是华佗。

华佗也是东汉末年著名的医学家。华佗一生行医各地，声誉颇著。他精通内科，外科，妇科，儿科，针灸诸科。尤其擅长外科。华佗曾用麻沸散实行剖腹手术，是世界上最早的全身麻醉手术。华佗还很重视疾病的预防工作。他强调要坚持体育锻炼，以增强人的体质，预防疾病。他还模仿虎，鹿，熊，猿，鸟的动作和姿态，创造出一种“五禽之戏”。用以锻炼身体，预防疾病。五禽戏是一种以体育活动为主，与气功结合的健身运动。华佗医术全面，尤擅长于外科手术，因此被后人称之为“外科圣手”，外科鼻祖。曾著有《青囊书》，今遗失，是一大憾事。

第四位便是蔡伦。

蔡伦是东汉的著名发明家。他是那个朝代的一名宦官。蔡伦曾被美国的作家麦克哈特誉为：“影响人类历史进程的100位名人之一”，以及“人类有史以来最佳的发明人之一。”蔡伦改造了造纸术：他使用树皮，渔网，竹子等物品，压制成纸。造纸术之改进，彻底改变了世界历史发展的进程，也就使蔡伦名列世界杰出人物之列。除改进造纸术之外，蔡伦还精于监作秘剑和弩；及其他器械等，莫不精工坚密，为后世之法。

此外，这一历史时期还有三本科技方面的经典名著。

第一本便是《九章算术》。

《九章算术》书成书约在东汉时期，作者遗失其名，可能是一本集体著作。此书是我国古代第一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一种。该书内容十分丰富，它总结了我国古代战国，秦，以及汉时期的数学成就。同时也还有他自己的独到成果。该书最早提出了分数的运算问题；也首先记录了盈不足问题。书中“方程”一章，还在世界数学史上首先提出了负数及其加减的运算法则，因而可以说《九章算术》是当时世界上最先进的一部应用数学著作。它的出现，标志着中国古代数学已经形成了一套完整的体系。《九章算术》它确定了我国古代数学的框架。亦即古代数学是以计算为中心，密切联系实际，以解决人们在生产生活中的问题为目的。对我国的数学发展影响深远，可以说一直到清朝中叶，西方的数学输入为止。

全书共分九章，总共收入了246个数学问题。

第一章题目是：方田；

第二章题目是：粟米；

第三章题目是：衰分；

第四章题目是：少广；

第五章题目是：商功；

第六章题目是：均输；

第七章题目是：盈不足；

第八章题目是：方程；

第九章题目是：勾股。

《九章算术》的缺点是：它没有数学概念的定义，也没有严格的推导和证明。后来在魏景元四年（公元263年），有一位数学家叫刘徽的，他给《九章算术》作了注，这才大大地弥补了该书的这一缺陷。刘徽定义了若干数学概念，全面论证了《九章算术》里的数学解法。提出了许多重要的思想，方法和命题。在数学理论方面刘徽的成就斐然，是我国古代一位重要的数学家。

第二本便是《神农本草经》。

《神农本草经》约成书于东汉时期，作者不详，也可能仍是集体创作。该书是我国最早的中药学专著。书内记载了中药物凡365种。又分上品，中品，下品三大类。原书早已遗失。南朝陶弘景曾为《神农本草经》作注，并补充了《名医别录》，以及编订了《本草经集注》共七卷。此外，陶弘景还把药物种类从365种，增加到七百三十多种。以后历代又有多次复订。到了清代的孙星衍又再次加以考订辑复，就成为现在的通行本。《神农本草经》药物中的三品之分类原则如下：

一，   无毒性的称上品为君；

二，   毒性小的称中品为臣；

三，   毒性剧烈的称下品为佐使。

该书对每一味的药物，其产地，性质，采集时间，入药部位，和主治病症等都有详细记载。对各种药物应怎样相互配合使用，以及简单的制剂都做了概述。此外该书还发现了若干特效药物。例如：麻黄可以治哮喘，大黄可以泻火，常山可以治疟疾，这些都已为现代科学技术所证实。在我国古代，大部分药物都是植物药，所以叫“本草”，此书也就以“本草经”来命名。更有甚者，因汉代托古之风盛行，为了提高此书的地位，还为了增强人们对此书的信任感，所以它借用了“神农尝百草而发现了中药物”的传说，将“神农”冠于书名之首，与另一部医书《黄帝内经》一样，都是托名古代圣贤之意，可以比较顺利地为大家所接受并使用了。

第三本就是刚才已经提到的《黄帝内经》。

《黄帝内经》成书约在西汉中期，作者仍然不详。又分《灵枢》和《素问》两部。是我国劳动人民长期和疾病做斗争的经验总结。该书是我国现有的最早的一部中医理论著作。它为后世中医理论奠定了基础，因而具有深远的影响。此书以轩辕黄帝和他的大臣们讨论对话的形式，记录了他们对疾病病理的看法。这些大臣有：岐伯，雷公，伯高，俞跗，少师，鬼臾区，少俞等。在讨论中，他们还主张：不治已病，而治未病。同时还主张：养生，摄生，益寿，延年。《黄帝内经》又简称为《内径》。实际上是古代医学家们假托轩辕黄帝之名而作。它的问世，开创了我国中医独特的医学理论体系。标志着祖国医学从单纯的经验积累阶段，到理论发展的新阶段。该书的出现体现了三个第一：

1.   《黄帝内经》是我国第一部中医理论经典；

2.   《黄帝内经》是我国第一部养生宝典；

3.   《黄帝内经》是我国第一部关于生命的百科全书。

由上述可见，《黄帝内经》全面地总结了我国秦汉以前的医学成就，标志着我国中医学已经发展到了理论阶段，在我国中医中有很高的地位。后世的医学家们，无不重视此书。《黄帝内经》的部分内容，还被翻译成日，英，德，法等文字，对世界医学的发展也有不可忽视的影响。

由前面介绍的《九章算术》还可看出：我国早在汉代数学就已经非常发达了，那么我国现代的科学技术应该有可能，早在几千年前就可以发展起来了。为什么还要等到几千年后再由西方输入呢？对此我甚为不解。

也可能《九章算术》只是初等数学，要有高等数学，要有变量的数学，现代科学才能发展起来。那为什么西方的数学能由初等数学发展到高等数学？那需要什么条件？需要多少时间？牛顿的微积分，莱布尼茨的微积分究竟是怎样才发展起来的？很希望熟悉科学发展史的朋友们帮我解解惑，谢谢了。

重要补充：

本文发表后，有朋友问我：《九章算术》里的“方程”是否就是现代数学中的“方程”？开始，我是很怀疑这一点的。因为汉语中没有描述方程里的各种符号。所以当时我以为《九章算术》里的“方程”是别有其含义。然而此问题始终还在脑子里转，于是今天我就干脆再度求助于互联网，请教一下此问题。不料，互联网上的回答竟和我的估计相反。《九章算术》里的“方程”，就是和现代数学里的“方程”一个意思。不错，汉语里没有xyz,abc,这些符号，但是聪明的古汉代数学家竟用算筹来代替，他们且举一个二元一次方程组为例，表演了如何使用算筹来求出其解。真是神了！聪明的古汉代数学家！可敬的的古汉代数学家！我再次为现代科学没有早在我国古代就发展出来，而感到由衷的遗憾！

（2013年7月1日温景嵩补充于南开园）