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公元三世纪,曾提出三位一体教义并发明了“三位一体”一词(拉丁文:Trinitas,英文Trinity)(来自北非迦太基城)的基督教思想家德尔图良曾经问道:“雅典与耶路撒冷有什么关系?” 他的意思是:希腊哲学(理性)与基督教启示(信仰)有什么关系?在德尔图良看来,它们是两种截然不同的东西。无独有偶,十八世纪,被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一的大卫·休谟曾经也提出这样一个问题(休谟之问),即所谓从“是”能否推出“应该”,也即“事实”命题能否推导出“价值”命题,它是休谟在《人性论》中提出的一个著名问题,这个问题在西方近代哲学史上占据重要位置,许多著名哲学家纷纷介入,但终未有效破解。
在剑桥大学,有两位牛人的雕塑特别醒目,一位是剑桥市中心古老农贸市场一隅的科学和哲学之祖泰勒斯,另一位就是在卡莱尔学院后花园的孔子,一西一东,熠熠生辉。
在智能时代,随着全球化和科技进步的推动,以剑桥为代表的西方科技与以曲阜为代表的东方思想之间关系将会越来越紧密。众所周知,剑桥大学,作为西方科技的代表,拥有辉煌的科学技术历史和世界顶尖的科研机构及科学家,在人工智能、机器学习等领域的研究具有重要的影响力(如巴贝奇、阿达、图灵、维特根斯坦、哈撒比斯、辛顿等人),为人工智能的基础、应用和技术创新提供了强大的支持。同时,曲阜作为东方思想的代表,承载着中国乃至东方传统文化的智慧和哲学,曲阜是孔子的故乡(打开战国时期的地图,你会惊奇地发现,原来陈国的老子、宋国的庄子、滕国的墨子、公输子(鲁班)、邹国的孟子离得都不远),孔子、孟子的思想强调人与自然、人与人之间的和谐,注重内观、静心和智慧的修炼,提倡以人为本的综合思维和秩序向善的道德伦理。在智能时代,东方思想的价值和理念有望与西方科技相融合,为人工智能的发展提供独特的视角和保障。两者在智能时代有望相互交融、互为补充,西方科技可以借鉴东方思想的人文关怀和精神智慧,而东方思想也可以汲取西方科技的创新力量和技术支持,通过合作与交流,两者之间的关系有望进一步深化,共同推动智能时代的发展。
具体来说,东方思想对于智能技术的发展有以下几个方面的关系:
与自然的和谐:东方思想强调人与自然的和谐共生,强调人类应该与自然保持平衡和谐的关系。在智能技术的发展中,东方思想提醒我们要尊重自然的规律和生态环境,避免对自然资源的过度开发和破坏。智能技术的应用应该考虑到对自然环境的影响,并寻求与自然的和谐发展。
人性关怀:东方思想重视人的内在修养和灵性追求。智能技术的发展应该服务于人类的全面发展和幸福感,而不是简单地追求技术的进步和效率的提高。东方思想对智能技术的发展提供了人性关怀的视角,强调技术应该符合人的价值观和需求,注重人的心灵和情感的发展。
道德伦理:东方思想强调道德伦理的重要性,强调人的行为应该符合道德准则,尊重他人和社会利益。在智能技术的发展中,东方思想提醒我们要关注技术的道德和伦理问题,避免技术的滥用和对人的侵犯。智能技术的应用应该遵循道德规范,维护人的尊严和权益。
教育与人文关怀:东方思想注重教育的重要性,强调培养人的全面发展和提高人的内在素养。在智能技术的发展中,东方思想提醒我们要关注教育的人文关怀,培养人的创造力、想象力和思辨能力,避免过度依赖技术和机械化的教育方式。智能技术应该为教育提供更多的可能性,促进人的全面成长和发展。
西方思想对于智能技术的发展有以下几个方面的关系:
科学方法论:西方思想强调理性和科学方法的重要性。科学方法论为智能技术的研究和发展提供了基础和指导。通过科学的实证和推理,西方思想推动了智能技术的理论建构和实践应用。
人文关怀:西方思想注重个体权利和人的尊严。在智能技术的发展中,人文关怀的观念对于保障个人隐私、数据伦理和人机关系的和谐起到了重要的作用。通过关注人的需求、价值和福祉,智能技术能更好地服务于人类社会和个体。
创新和进步观念:西方思想倡导对现状的批判和追求进步。在智能技术领域,创新和进步观念激发了科学家、工程师和创业者的创造力,推动着智能技术的不断突破和创新。西方思想的鼓舞和推动为智能技术带来了快速发展的动力。
个人自由和自主选择:西方思想强调个人自由和自主选择的重要性。智能技术的发展使个体面临更多的选择和可能性,西方思想的观念可以帮助人们理解和行使他们的自主权。此外,西方思想对于个体权利和隐私保护的关切也对智能技术的规范和管理具有指导意义。
总之,有术无道,则危;有科无德,则险。西方科技和东方思想在智能时代相互影响和交融,共同推动着智能技术的发展和应用,为构建人类社会和谐发展的智能时代做出贡献。
看来,曲阜与剑桥的关系远远不同于雅典与耶路撒冷的关系吧!
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