“是非”是属于社会范畴的概念，它和阴阳不同，不能反推到阴阳、虚无与道上来（《齐物论》）。庄子以当时的思维习惯所进行的反推思考，我以为是不正确的。因为：

1、拿奴隶社会、封建社会、当今社会的法律或民间所行，进行比较，可以看出“是非”观是变化的。

2、个体的“是非”观也是如此，如蘧伯玉年五十而知四十九年之非（《淮南子·原道训》）。

3、个人与群体，也可能存在差异。沈复 《浮生六记》：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”《庄子·盗跖》篇盗跖说孔子“摇脣鼓舌，擅生是非”。

要之，“是非”一词涉及到人们的行为准则、价值判断和社会舆论等多个方面，更多的是人的主观所决定的。因而，它可以是随着人、时间、地点等变化而变化的，《庄子》在理论上企图泯灭“是非”，使之消解于“道”，是不正确的。从庄子之后两千多年的历史上看，“大是大非”始终是泯灭不了的。一点想法，请方家教正。